1008 F. Fedde: Geschichte der Botanik einschl. Biographien u. Nekrologe. [21 



und Indien) die Boden- und Klimaverhältnisse des Landes, den Charakter und 

 die hauptsächlichsten Typen der beiden Florengebiete mit Einschluss der ein- 

 heimischen Nahrungs- und Nutzpflanzen. Dann gibt er eine kurze pohtische 

 Geschichte der Länder. 



Die folgenden Kaiiitel beschreiben die Feld- und Gartenwirtschaft und 

 schliesslich werden die Pflanzen in ihrer Stellung zur Kunst, zur Poesie, zur 

 Religion und zur Heilkunde beschrieben. Dieser Teil konnte im ersten Ab- 

 schnitt, bei den Iraniern, ziemlich kurz gehalten werden, umso reicheren 

 Stoff boten die Indier mit ihrem Pflanzenkultus und ihren poetischen Pflanzen- 

 legenden. 



Wir glauben nicht, dass das Buch den Anspruch erhebt, in der botanisch- 

 wissenschaftlichen Literatur einen hervorragenden Platz einzunehmen. Alles 

 lässt daraus schliessen, dass der Verf. eine Kulturgeschichte schreiben 

 wollte, welche vor allem das Verhältnis der Bewohner der beschriebenen 

 Gebiete zur Pflanze schildern soU, Das lehren die vielen Abschweifungen 

 in soviele Gebiete, welche zwar mit der Botanik nichts, viel dagegen mit der 

 Pflanze zu tun haben. Und von diesem Standpunkte aus ist das Buch, das 

 vieles Neue bringt und in vorzüglichem Stiele geschrieben ist, sehr lesenswert. 



Schlocko w. 



97. Joret, Ch. Les Recherches Botani(iues de l'Elxpedition 

 d'Alexandre. (Journ. des Savants, 1904, p. 498, 611.) 



98. Kamenski, D. A. Ivan Petrovitch Pavloff, comme professeur 

 de pharmacologie. (Arch. Sei. Biol. Inst. Imp. Med. Exp. St. Pötersbourg, 

 XI. Suppl., p. XU— XIX.) 



99. Karell, Ludwig. Justus von Liebig. Seine Bedeutung für die 

 Chemie, Landwirtschaft und Physiologie. (Sammlung gemein. Vortr. Deutsch. 

 Ver. zur Verbr. gem. Kenntnisse in Prag, No. 302 [1903], p. 141 — 164.) 



100. Kituttnianii. (Iskar. Erinnerungen an Harry Charles Hill, 

 Generalinspekteur der indischen Forsten. (Zeitschr. Forstw., Berlin, 

 XXXVL 1904, p. 649—651.) 



101. Kersten. H. Biologie und Philosophie. Einige Bemerkungen 

 zu Reinkes „Einleitung in die theoretische Biologie". (Zeitschr. f. Naturwissen- 

 schaften, LXXVI [1903], p. 417—430.) 



"Wenn man unter Neovitalismus eine modernisierte Teleologie verstehen 

 kann, muss man, sagt Kersten, Reinke trotz seines Widerspruches zu den 

 Neovitalisten rechnen. Dazu gehört auch Hamann, und beide berufen sich auf 

 E. von Hartmann. 



In bezug auf Reinkes Polemik gegen Kant bemerkt Kersten: „Wer 

 Kants Idealismus mit einem Illusionismus verwechseln kann und meint, Kant 

 habe gelehrt, dass die äussere Wahrnehmung eine blosse Einbildung unserer- 

 seits sei, der hat Kant gründlich missverstanden." 



1. Mit Reinke ist Verf. der Ansicht, dass vor allem die eigentliche Be- 

 deutung der Begriffe Ursache und Wirkung, Mittel und Zweck fest- 

 gelegt werden müssten. INlechanismus, Vitalismus, Descendenzlehre, 

 Urzeugung. Selektionstheorie etc. sind alles Probleme, welche dem Grenz- 

 gebiete zwischen Philosophie und Biologie angehören ; sie bilden die 

 gemeinsame Interessensphäre der Naturphilosophie. Daher, meint Kersten, 

 ist es eigentlich selbstverständlich, dass Biologie und Philosophie sich 

 in ihren Leistungen nicht ignorieren. 



