3 Q g Franz Heger. 



In dem Werke des Josef F. Ramirez: »Antiquitates de Mexico« rindet sich auf 

 der grossen Tafei ein Fächer abgebildet, über welchen in der erklärenden Beschreibung 

 Folgendes gesagt ist (in freier Uebersetzung): »Zur Linken von dem vorigen sieht man 

 eine Figur von ovaler Gestalt mit Stiel, ähnlich einem Fächer, genannt Mosqueador 

 (Fliegenwedel). Diese Bezeichnung war es in der That, welche die Eroberer diesem 

 Gegenstande gegeben haben, welcher je nach dem Material, der Form, der Malerei und 

 der Verwendung verschiedene einheimische Namen hatte. Es war das gewöhnliche Ab- 

 zeichen der Gesandten und einer gewissen Classe öffentlicher Beamten, welche Tequihua 

 genannt wurden, besonders der Adjutanten, Agenten und Vollzieher der Befehle des 

 Oberherrn. Die reisenden Kaufleute, welche in Mexiko eine ausgezeichnete Classe bil- 

 deten, gebrauchten ebenfalls den Fächer, sowohl als Zeichen ihres Berufes, wie auch 

 zum Schutze gegen die Sonnenstrahlen etc. etc.« 



In dem Verzeichniss der Geschenke, welche Cortez von Montezuma erhielt, sind 

 auch Fächer angeführt. Siehe den schon citirten Auszug in dem Werke von W. H. 

 Pres c Ott: History ofthe Conquest of Mexico, Bd. I, pag. 364, Fussnote. Dort heisst es: 



»A fan of variegated featherwork, with thirty-seven rods plated with gold« und: 



»Five fans of variegated feathers, — four of which have ten, and the other thirteen, 

 rods embossed with gold.« 



Ueber Schmetterlingsdarstellungen in den Codices ist es mir nur gelungen, ein 

 einziges Beispiel beizubringen, und zwar befindet sich dasselbe auf p. 44 des Codex 

 Borgia. Es ist nämlich auf diesem Blatte der Sonnengott dargestellt, im Verein mit dem 

 Monde und den Planeten, umgeben von i3 Thier-, meist Vogelfiguren, welche mit den 

 Ziffern 1 — 13 bezeichnet sind; hinter jedem derselben befindet sich ein Götterkopf. An 

 der siebenten Stelle finden wir nun den Schmetterling vertreten, neben demselben den 

 Feuergott Xiuhtecutli. (Siehe Dr. Ed. Seier: Das Tonalamatl der Aubin'schen Samm- 

 lung und die verwandten Kalenderbücher. Congres international des Americanistes. 

 Compte-rendu de la septieme session. Berlin 1884, pag. 535 ff.) 



Der Thierkopf in Mosaikarbeit. 



(S. Taf. XXII [5], Fig. 1—3.) 



Die Grundmasse dieses Kopfes besteht aus einem lichten Holze, das aber an der 

 Oberfläche nirgends zu Tage tritt, da derselbe ganz mit einer harzigen Substanz über- 

 zogen ist. Nur in der Maulöffnung, welche ziemlich tief hineinreicht, sieht man den dort 

 blossgelegten Holzkern. Der Ueberzug mit dieser Harzsubstanz scheint nicht überall 

 gleichmässig dick zu sein; an der Aussenseite des Kopfes hat sie eine schwärzliche 

 Farbe, und dient dort als Grundlage für die auf derselben aufsitzenden oder vielmehr 

 durch sie zusammengekitteten Mosaikstückchen. Dieselben bestehen aus verschieden- 

 farbigen Muschelschalen, Jadeitstückchen, Türkisplättchen und dünnen Glasscherben. 

 Letztere bilden den hervorstechendsten Grundzug dieser Mosaikarbeit. Diese meist 

 etwas gewölbten Glasscherben von verschiedener Grösse, theils farblos, theils von grün- 

 licher Färbung, sind über den ganzen Kopf vertheilt; auf Taf. XXII (5), Fig. 1 und 2 

 erscheinen sie als grosse, unregelmässige Flecke. Das Glas ist sehr dünn und von einer 

 Menge länglicher, parallelstehender Luftblasen durchzogen. Zwischen den durch diese 

 Glasscherben gebildeten Fugen erscheinen meist in einer Linie angeordnete Plättchen aus 

 hellbläulichgrünem Türkis. Dieselben sind von verschiedener, aber immer von ziemlich 

 unscheinbarer Grösse; die Mehrzahl ist quadratisch oder rechteckig, ein Theil auch un- 



