Notizen. 127 



mann ja längst bekannt ist. Die in einem Corridor des zweiten Stockwerkes unter- 

 gebrachte ethnographische Collection ist, soweit sie zur Ausstellung gebracht wurde, 

 zumeist das Ergebniss der Sammelthätigkeit, welche der Custos des Museums, Johann 

 Xantus, in den Jahren 1869 und 1870 auf einer Reise in Ostasien entfaltete. Ihr be- 

 deutendster Theil ist die Sammlung von ethnographischen Objecten der Dayak von 

 Borneo, darunter eine Anzahl guter Mandaus, Blasrohre, Lanzen, vier bemalte Schilde, 

 ferner eine grössere Anzahl von Flechtwerken, die für ornamentale Studien ein er- 

 giebiges Substrat abgeben würden; endlich eine Fülle vonTextilproducten und typischen 

 Schmuckgeräthen, namentlich Ohrgehängen. Aus der Sammlung Xantus nenne ich 

 noch die Objecte aus Hinterindien, darunter eine Anzahl hübsch geschnitzter Musik- 

 instrumente, wie das Glockenspiel Khong wong, das im siamesischen Theater Anwen- 

 dung rindet, ferner zwei grosse Exemplare der sogenannten Laoorgel, die mitunter über 

 2 Meter hoch sind und deren einzelne orgelpfeifenmässig abgestufte Pfeifen in einem 

 Holzfässchen stecken. 



Eine zweite, leider nicht aufgestellte Sammlung von circa 36o Objecten aus Sibi- 

 rien, die der Erwähnung werth scheint, ist die von dem Philologen Dr. Anton Re- 

 guly und dem Reisenden Päpay zusammengebrachte. So viel ich bei der raschen 

 Durchsicht der in Laden und Kästen deponirten Collection sehen konnte, befindet sich 

 hier ein recht brauchbarer Grundstock zur ethnographischen Darstellung der nord- 

 asiatischen Cultur, eine Aufgabe, für welche in der That ein ungarisches Museum be- 

 sonders qualificirt scheint. Es findet sich hier eine gute Auswahl von Dingen, welche 

 die verschiedenen Lebensbedürfnisse der sibirischen Stämme beleuchten. Von beson- 

 derem Interesse sind darunter Kerbstöcke, Schamanencostümstücke mit den angehängten 

 eisernen Thier- und Menschenfigürchen, ferner Holzpuppen, die als Stellvertreter von 

 Verstorbenen eine gewisse Zeit im Hause wie der Lebende selbst gepflegt werden, die 

 Sciongot der Ostjaken, denen die »Panja« der Giljaken und Golden entsprechen. Einige 

 Musikinstrumente von sehr origineller Form und Ausstattung verdienen besondere Er- 

 wähnung, ebenso die grosse Zahl von Rindengefässen aller Art, welche reiche Orna- 

 mentik aufweisen; in gleichem Styl decorirt einige Wiegenmodelle. 



Die Aufsammlungen der bekannten Expedition des Grafen Samuel Teleky aus 

 dem Gebiete der Massai sind leider ebenfalls verpackt und weder dem Publicum noch 

 dem Fachmann zugänglich. Die vortreffliche Publication des Theilnehmers dieser Ex- 

 pedition Schiffslieutenants Fr. R. v. Höhnel bringt Einiges daraus wohl zur Kenntniss, 

 wie sich auch das von Dr. O. Bau mann für das naturhistorische Hofmuseum aus 

 dem Usambaragebiet und Nachbarschaft Zusammengebrachte nahe mit den Teleky- 

 schen Objecten berührt. Es scheint, die Leitung der ethnographischen Sammlung thäte 

 besser, so vortrefflichen und seltenen Serien den spärlichen Raum zu gönnen, statt ihn 

 durch relativ ganz werthlose vereinzelte Dinge, wie die aus Indien oder Amerika, zu 

 besetzen. 



Eine grosse Menge volksthümlich interessanter Objecte aus Ungarn und der Bal- 

 kanhalbinsel theilt mit dem Besten der eigentlichen ethnographischen Sammlung das 

 Schicksal, im Depot vorläufig brach zu liegen. Man hat angefangen, die volkstümliche 

 Keramik, welche manche Formnachklänge aus prähistorischen Zeiten aufweist, zu sam- 

 meln; die Holz- und Beinschnitzereien aus der Somogyer Gegend, die in ähnlicher 

 Weise wie die Tiroler oder Berchtesgadener Holzschnitzereien althergebrachten Styl 

 aufweisen, sind in einer Reihe von Objecten, wie Salzfässern, Csikosstöcken, Wasch- 

 schlägeln, sogenannten »Teufelttrüherln«, die bei den weihnachtlichen Feierlichkeiten 

 zur Verwendung kommen, u. ä. m. vertreten. Namentlich ist aber dem volkstümlichen 



