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Merkwürdigerweise sind gewisse Thiere koscher, aber nur für die Männer, jedoch 

 nicht für alle; und zwar Schweine, Kängurus (Aukin) und für manche auch Haifisch 

 (A mong) und Menschenfleisch. Solche Männer werden als »Marewot« bezeichnet, 

 wozu aber auch schon Knaben gehören können. Frauen sind nicht »Marewot« und 

 ihnen fällt bei den Festlichkeiten das Schweinefleisch meist allein zu. 



Salz ist, wie wohl in der ganzen Südsee, unbekannt. 



Die Sammlung enthält zwei der wichtigsten Haiishaltutigsyerätlie. die einzigen, 

 welche ich überhaupt kennen lernte. 



A kua (Nr. 5o, i Stück), Feuerreiber (Taf. IV [2], Fig. 9 und 10). 



Dieses Instrument ist, wenigstens auf Matupi, nicht mehr im Gebrauch und durch 

 schwedische Zündhölzer, die ein beliebterTauschartikel sind, vollständig verdrängt worden. 



Das Feuerreiben geschieht auf folgende Weise : 



Mit dem kurzen, zugespitzten, 16 Cm. langen Holzstifte (Fig. 10) wird unter 

 kräftigem Aufdrücken in der Rille des grösseren, 2 5 Cm. langen Holzstückes (Fig. 9) 

 nicht allzuschnell hin- und hergerieben. Es entsteht dadurch ein feiner, schwarzer 

 Mulm, der schon nach 20 — 40 Secunden zu rauchen anfängt. Unter wiederholtem Ab- 

 setzen fängt dieser Mulm in circa 3 — 4 Minuten an zu glimmen, in geschickter Hand in 

 kaum 1 Minute. Der glimmende Zunder wird in trockene Blätter geschüttet und diese 

 mittelst Schwenken in Brand gesetzt. Ich habe, mit der Uhr in der Hand, beobachtet, 

 dass ein Mann in 25 Secunden auf diese Weise Feuer erzeugte, mich aber vergeblich 

 bemüht, es ihm nachzumachen. 



A mamarau (Nr. 5i, 1 Stück), Stampfer aus Stein, ohne besondere Bearbeitung. 

 Dient zum Zerstampfen von Taro, Fruchtkernen (z. B. von der Brotfrucht); gewöhn- 

 lich werden Steine, wie sie sich gerade finden, verwendet. 



Gewerbskunde ist wenig entwickelt. — Mattenflechten beschränkt sich nur auf 

 grobes Flechtwerk (Aiding) aus Cocospalmblatt zum Hausbau oder als Unterlage zum 

 Schlafen. Strickarbeiten kommen nur für Netze (vergl. Nr. 1 65) zur Verwendung, aber 

 nicht zu Beuteln, wie sie sonst allenthalben in Melanesien üblich sind. 



Korbflechterei. Die Frauen bedienen sich flacher, viereckiger Körbe (A rat) an 

 einem Bande über den Vorderkopf getragen, so dass der Korb auf dem oberen Theile 

 des Rückens ruht. In dieser Weise tragen sie auch, meist von den Plantagen heim- 

 kehrend, Lasten. 



Eine besondere Art feiner Körbe, zum Aufbewahren von allerlei Kleinigkeiten, 

 werden dagegen an der Nordküste verfertigt und sind das Beste in diesem Genre, wie 

 die folgende Probe zeigt: 



Aem (Nr. 114, 1 Stück), feiner Korb aus gespaltenem Rottan; District Beining. 



Bei dem Mangel von Netzbeuteln ist für die Männer unentbehrlich: 



A Lokopit (Nr. 107, 1 Stück), Armkorb aus Cocosblatt, um darin die nothwen- 

 digsten Kleinigkeiten, vor Allem Betelnüsse, Kalk, etwas Muschelgeld (Diwara), Bind- 

 faden oder dergleichen zu verwahren. Der Träger steckt den Arm durch das Loch, so 

 dass der Korb fast bis zur Schulter kommt. 



Dies führt zu den Genussmitteln, unter denen nur Tabak und Betelnuss bekannt, 

 aber für beide Geschlechter und von frühester Jugend an fast unentbehrlich sind. Der 

 Tabak (Tobacco) ist wahrscheinlich erst durch Europäer eingeführt worden, und zwar 

 wird ausschliessend amerikanischer Stangentabak (Twist, Nr. Ö42 : ') begehrt. Er steht 

 als Tauschmittel im Verkehr mit den Eingeborenen obenan und ist gleich Münze zu 

 betrachten. Früher (1881 ) war ein Stück Tabak der Taglohn, jetzt verlangen die Ein- 

 geborenen schon werthvollere Dinge, wie Kattun, Messer u. dgl. Ein besonderes Rauch- 



