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Dr.O. Finsch. [28] 



Panflöten, wie eiserne Maultrommeln und Mundharmonika ebenfalls A kaur 

 genannt, sind bei den Männern weniger gebräuchlich, übrigens ganz so wie solche von 

 Neu-Irland (Taf. V [3], Fig. 4). 



Sehr verbreitet ist dagegen die 



Hangap (Nr. 585, 1 Stück), Maultrommel, ein sehr sinnreich erfundenes Instru- 

 ment. Es besteht (vergl. Taf. V [3], Fig. 1, 2, 3) aus einem circa 20 Cm. langen, flachen 

 Stück Bambu, das nach unten spitz zuläuft, hier zusammengebunden ist und in der 

 Mitte durch zwei feine Längsschnitte in eine Zunge gespalten wird. Seitlich derselben 

 ist häufig ein feines Muster, wie Fig. 2, eingravirt; durch das Loch am breiten Ende 

 ist ein Bindfaden befestigt; hier werden häufig als Schmuck Federbüschel (meist zer- 

 schlissene Federn von Centropus und Eudynamis), Blätter und aufgereihte Samenkerne 

 (von Coix lacrymd) angebracht. Die Methode des Spielens erläutert Fig. 3. Der Spieler 

 drückt mit den Fingerspitzen der Linken das spitze Ende des Instruments sanft an die 

 etwas geöffneten Zähne und zupft, indem er Luft ein- und ausathmet, mit der Rechten 

 an dem Bindfaden, wodurch die Zunge ähnlich wie bei unseren Maultrommeln vibrirt 

 und brummende und summende Töne, aber keine eigentliche Musik hervorbringt. 



Diese Art Maultrommeln war früher sehr häufig und namentlich bei jungen 

 Leuten beliebt, welche man beständig eine solche, am Halsstrickchen im Nacken befestigt, 

 bei sich tragen sah. 1884 war es damit vorbei, ebenso mit dem folgenden Instrument: 



A wuwu (= Wind, Luft) (Nr. 5qi, 2 Stück), Blasekugel (Taf.V [3], Fig. 7). Die- 

 selbe besteht aus einer innen hohlen, kugelförmigen Fruchtschale, in der Grösse einer 

 grossen Aprikose, in welche vier runde Löcher eingeschnitten sind. In das grössere 

 Mittelloch wird mit den zugespitzten Lippen geblasen, auf den drei kleineren Löchern 

 gefingert, wodurch einige Töne, aber keine eigentliche Melodie entsteht. 



Das A nniwu wurde nur vom weiblichen Geschlecht gespielt, besonders auf dem 

 Wege nach den Plantagen. 



Schlaginstrumente, die keine eigentliche Melodie hervorbringen, sondern meist 

 zum lärmenden Taktschlagen dienen, waren früher (1880) mannigfach vertreten, werden 

 aber gegenwärtig durch Blechgefässe ersetzt, welche sich (von der Sardinenbüchse bis 

 zum Blechkasten für Petroleum oder Biscuit) überall bei den Stationen der Weissen 

 finden und den Zweck mühelos effectvoller erfüllen. Früher gebräuchlich waren: 



Belalialia (Nr. 590, 1 Stück), Nautilusmuschel, die wie: 



A tidirr (Nr. 5 89, 1 Stück), flaches Stückchen Bambu, mit einem kurzen Stöckchen 

 geschlagen, einen hellen Klang geben. Letztere wurden bei den Gesängen der Weiber, 

 Angara, zum Taktschlagen benutzt, die sich dazu auch über einen Meter langer Stücke 

 Bambu, Abua, bedienten, mit welchen auf den Boden gestampft wurde. 



Ein in seiner Art sehr vervollkommnetes und für Blanche -Bai eigenthümlichcs 

 Schlaginstrument repräsentiren die folgenden Nummern: 



Angramut (Nr. 595, 5 96, 2 Paar), Schlaghölzer (nebst zwei Paar Schlägeln). 



Sie bestehen aus zwei yb Cm. bis 1 M. langen und circa 1 5 Cm. breiten, flachen, 

 seitlich sanft abgerundeten Stücken Hartholz, die an den Enden im Feuer gehärtet und 

 ungleich lang sind, weshalb sie verschieden tönen. 



Der Angramutspieler (Fig. 5) macht zunächst ein Loch in den Sand, über welches 

 er sich mit ausgespreizten Beinen setzt, wodurch in sinnreicher Weise Resonanz ent- 

 steht; er legt dann die beiden Schlaghölzer quer über seine Schenkel und bearbeitet sie 

 mit zwei kurzen, runden hölzernen Schlägeln. Das Angramut klingt wie unsere Holz- 

 instrumente, und geschickte Spieler wissen grosse Abwechslung in diese nicht übel 

 tönende Trommelei zu bringen. 



