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zum Ausdruck. Im Nacken oder um den Hals werden ebenfalls Blätterbüsche] oder 

 Kränze befestigt, wählend die Weiher auch das Haar mit Blättern schmücken. 



Bei diesen Aufführungen wird eine monotone Weise gesungen und wie bei allen 

 Gesängen mit taktschlagenden Instrumenten hegleitet, wobei die sanduhrförmigen 



Trommeln, .1 kudu (Seite im), besonders in Thätigkeit kommen. Um den Rhythmus 

 in Takt wie Bewegung zu erhöhen halten die Tanzenden gewisse, eigenthümliche 

 Tanzgerätlie in den Wänden, mit welchen die Bewegungen begleitet werden und wo- 

 von die Sammlung die gebräuchlichsten Stücke enthält. 



Aiwun a mumür (Nr. 607, 1 Stück), Tanzstäbchen, circa 3o Cm. lang, mit einem 

 Büschel von Schwanzfedern des Mumi'tr ( Trichoglossus subplaceus) geschmückt. 



Ainabe (Nr. 608, 1 Stück), desgleichen, aus einer Anzahl zusammengebundener, 

 gelbgefärbter Grashalme oder gespaltener Rohrstäbchen, die mit Mumurfedern, weissen 

 Hühnerdunen und schwarz und weiss bemalten Klümpchen Kalk verziert sind. 



Beide Arten werden hauptsächlich von Frauen benützt, aber auch von Männern, 

 wie überhaupt in Ermangelung von derartigen Tanzstäbchen grüne Zweige aushelfen 

 müssen. 



Alemin heissen sehr primitive Tanzstöckchen, die aus einem kurzen Stück Holz 

 bestehen, in welches einige schwarze Striche eingebrannt sind. 



Den Männern allein kommt die kunstvollste Sorte zu, welche die folgenden Num- 

 mern repräsentiren: 



Mapinakulau (Nr. 609 und 610, 2 Stück), Tanzbretter (Taf. VII [5], Fig. X, 

 Nr. 610). Flache, dünne, paddeiförmige, circa 1 M. lange Bretter, durchbrochen ge- 

 schnitzt, bemalt und am Stiel häufig mit feinhederigen Farrenkrautbüscheln geziert. 



Diese Art Tanzbretter sind für die Frauen tabu und dürfen von ihnen nicht ge- 

 sehen werden. Sie kommen übrigens mehr und mehr ab und damit gehl das Beste 

 unter dem Wenigen was die hiesigen Eingeborenen in Schnitzereien leisten, vollends 

 verloren. 



In der Herzog York-Gruppe bedient man sich ganz anderer Tanzgerätlie, wovon 

 die folgende Nummer eine Probe gibt. 



Tanzbrett (Nr. 611, 1 Stück) von Mioko. 



Dasselbe besteht aus einem circa 1 M. langen, schmalen, dünnen, an beiden Enden 

 sanft aufwärtsgebogenen Brett mit bunter Bemalung, das an der Rückseite einen Grirl 

 besitzt, an welchem es von dem Tanzenden mit den Zähnen festgehalten wird. 



Die folgende Nummer betrifft das seltenste Tanzgeräth: 



Alor (= Schädel) (Nr. 620, 1 Stück), Schädelmaske (Taf. VII [5], Fig. 7). 



Sie ist aus der vorderen Hälfte eines menschlichen Schädels verfertigt, an welchen 

 die Fleischtheile durch eine aufgeklebte Masse ersetzt sind. Das auf diese W r eise her- 

 gestellte Gesicht wird in der üblichen Weise des Festschmuckes bemalt und häufig mit 

 natürlichem Kopf- und Barthaar besetzt. An der Rückseite ist ein Querholz angebracht, 

 mit welchem der Tanzende die Maske mit den Zähnen vor sein Gesicht hält. 



Diese Art Masken wurden früher aus den Schädeln Angehöriger angefertigt und 



dienen der Todtenverehrung. 



Die Schädel der in und vor den Hütten oder in eigens dazu errichteten Grab- 

 häusern, A pal a imat (Haus des Todten oder Todes), bestatteten Todten, sowohl 

 Männern als Frauen, sofern sie zu den Reichen gehörten, werden nämlich circa nach 

 Jahresfrist oder früher oder später wieder ausgegraben, und dies gibt Gelegenheit zu 

 einem grossen Feste, das oft länger dauert und feierlicher begangen wird als das Be- 

 gräbniss (A punangia) selbst. Wie bei letzterem die aufs höchste geschmückten Leichen, 



