r^,] Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus der Südsee. 143 



vorliegt. Freilich die Feste, die bleiben gewiss noch lange, wenn auch keine Masken mehr 

 eemacht werden. Aber sie werden ohne dieselben auch viel an Originalität verlieren, 

 denn nieist bleibt nichts übrig als eine Esserei mit Getrampel und Lärm. Ich kenne das 

 aus Erfahrung von Torresstrasse. Dort wurden vor kaum 12 — 1 5 Jahren für Festlich- 

 keiten und Tänze höchst originelle und kunstvolle Masken aus Schildpatt gefertigt, die 

 häufig Fische und Vögel darstellten. Ich kam aber i883 schon 7.11 spät, da gab es keine 

 Masken aus Schildpatt mehr. Tänze fanden freilich noch statt, aber man machte dazu 

 rohe Masken aus den dünnen Blechgelassen, wie sie bei allen Stationen von Weissen 

 umherliegen. Das ersparte viel Arbeit, sowie das mühevolle Fangen der Schildkröten, 

 deren Schale sich überdies jetzt viel besser in Schnaps verwerthen liess. 



Todtenverehrung findet in ganz anderer Weise als in Neu-Britannicn und zwar 

 durch Leichenverbrennung der Verstorbenen statt, eine Sitte, die meines Wissens 

 in ganz Melanesien, vielleicht der Südsee überhaupt, nur in diesem Gebiete vorkommt. 

 Dabei finden je nach dem Range grosse Feierlichkeiten statt, die Leiche wird roth be- 

 malt und reich mit Glasperlen geschmückt, die Asche grosser Häuptlinge (Taman) 

 gesammelt. Ich verdanke diese Nachrichten Friedrich Schulle, dem besten Kenner 

 dieses Theiles von Neu-Irland, der verschiedenen Leichenverbrennungen beiwohnte und 

 mir versicherte, dass alle Leichen verbrannt werden. Durch ihn erfuhr ich auch, dass 

 bei diesen Festlichkeiten, die ich hier nicht näher beschreiben will, den Tanzmasken 

 eine Rolle zufällt. 



Spiele. Es war mir interessant das bekannte Abheben eines zwischen den Fingern 

 ausgespannten Fadens, welches bei uns vielerwärts bei Mädchen beliebt ist, auch in 

 Neu-Irland zu finden. Ziemlich grosse Burschen beschäftigten sich damit, wussten sehr 

 hübsche Figuren abzuheben und sangen eine nicht unüble Melodie dabei. 



b. Südwestküste. 



Dieses Gebiet ist noch viel weniger bekannt als das der Nordspitze und der Rev. 

 Brown wohl der Einzige, welcher gewisse Küstenpunkte in der Gegend von Rossel- 

 Bai, sowie von hier aus die Ostküste besuchte. Ich selbst habe zwar eine Anzahl Ein- 

 geborener an der Südspitze gesehen, die sich anthropologisch in nichts von der übrigen 

 Bevölkerung unterschieden, aber an Land selbst keine Beobachtungen machen können. 

 Zwar besitzen unsere Museen gerade aus dem Küstengebiete, den Herzog York-Inseln 

 gegenüber, eine Menge Gegenstände, aber von eingehender ethnologischer Kenntniss 

 kann keine Rede sein. Eine gründlichere Untersuchung wird sehr interessante Resul- 

 tate liefern, denn schon aus dem Wenigen, was bis jetzt aus diesem Gebiete und über 

 seine Bewohner vorliegt, ergeben sich bedeutende Verschiedenheiten, und es lassen sich 

 bereits bestimmte ethnologische Charakterzüge erkennen. 



Die wenigen Stücke der Sammlung liefern dafür schon Belege. 



Muschelgeld (Nr. 636, i Probe), Taf. III (i), Fig. 6 (rechts im Durchmesser ge- 

 zeichnet), aus violettbräunlichen, auf der entgegengesetzten Seite weissen, sehr dünnen 

 Muschelscheiben und mit grösserem Bohrloch; eigentümlich. Ausser dieser Art gibt 

 es an der Südwestküste auch feinere Sorten, ähnlich dem Kokonon (Taf. I, Fig. 4). 



Waffen. 



Wurfspeer (Nr. 731, 1 Stück), 22 5 Cm. lang, aus hartem Holz mit glatter Spitze, 

 das etwas verdickte Fussende mit Querrillen, wie gedrechselt. — Kurass. 



Wurfspeer (Nr. y33, 1 Stück), 2-33 M. lang, ähnlich dem vorigen, mit Querrillen 

 um Fussende und roth, weiss und schwarz bemalt. — Kurass. 



