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Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus dei Si 



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Obwohl Glasperlen, *Akäwa*, und zwar kleine 

 rothe, im Verkehr mit Weissen eine hervorragende 

 Rolle spielen und sehr hegehrt sind, so sieht man 

 solche doch im Ganzen wenig verwendet, am mei- 

 sten noch zu Ohrbommeln. Der reiche Ausputz 

 des weiblichen Geschlechts mit zahlreichen Schnü- 

 ren Glasperlen um Hals, Brust und Hüfte, wie er 

 in Neu -Britannien üblich ist (Seite 99 und Fig. 6, 

 Seite 112) fällt hier fast ganz weg. Wie überall in 

 Melanesien, schmückt sich das weibliche Geschlecht 

 viel weniger als das männliche, mit Ausnahme der 

 Tätowirung. 



Sie ist hauptsächlich bei den Motu, hier Rä- 

 waräwa (— zeichnen, schreiben) genannt, üblich 

 und wird lediglich im Sinne der Verschönerung als 

 Körperzier angewendet, mit der sich selbst das 

 Auge des Fremden bald befreundet. Die hiesige 

 Tätowirung zeichnet sich durch den schriftartigen 

 Charakter der Zeichen aus, die wie Buchstaben 



H A^ V 'S /\^, aussehen. Doch herrscht 

 grosse Verschiedenheit, und das Andreaskreuz im 



dunklen Felde jjjgljf , sowie das Malteserkreuz 



Fig. 5. 



werden häufig angewendet. Gewöhnlich wird schon \ 



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»Ebohila«, Motufrau von Anuapata. 



Fig. 6. 



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im Kindesalter mit Tätowiren begonnen, meist im 

 Gesicht (vergl. Fig. 6), auf dem Bauche oder den 

 Armen und damit je nach Laune oder Gelegenheit 

 fortgefahren. Bestimmte Satzungen und Vorschriften 

 gibt es nicht, und die Tätowirung ist weder an ein 

 gewisses Alter, noch Zeit oder Zeichen gebunden, 

 mit Ausnahme des Gato. So heisst der doppelte, 

 latzartige Bruststreif (Fig. 5), welcher für die Moto- 

 frauen charakteristisch wird und eigentlich die Ver- 

 heiratete kennzeichnet. Deshalb wird der innere 

 Streif Natuna (Kind), der äussere Sinana (Mutter) 

 genannt. Aber meist lassen sich verlobte Mädchen 

 schon den Gato tätowiren, den sie dann behalten 

 müssen, wenn auch die Verlobung zurückgeht, wie 

 dies vorzukommen pflegt (und z. B. bei Iru, Seite 3oo, 

 Fig. 4, der Fall war). Da die Tätowirung zu ver- 

 schiedenen Zeiten und meist von anderen Personen 

 ausgeführt wird, so entsteht daraus die grosse Ver- 

 schiedenheit in der Zeichnung und der Mangel an 

 Symmetrie, welche sich namentlich in der Motu-Täto- 

 wirung finden. 



Die beigegebenen Abbildungen von Fbohila (Fig. 5 und 7, Vorder- und Rückseite) 

 werden dies am besten zeigen. 



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V?f HH ^ H-l .V , • 



Gesichtstätowirung eines Mädchens 

 von Hula. 



