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nom de la region aurifcrc). La plupart partirent a pied, sans ar- 

 dent, sans provisions , esperant vivre de la carabine dont tous 

 dtaicnt amies. Des milliers moururent d'epuisement sur la route. 

 Les premiers qui atteignirent le terme desire y arriverent extd- 

 nues par la faim, la fatigue et la fievre; n'ayant pas les moyens 

 de comtnencer leur exploitation, ni les ressources necessaires 

 pour attendre le moment favorable, lis repartirent done, en je- 

 tant, parmi les bandes altardees qui les suivaient, un cri de de- 

 couragement et de deception que conflrmait d'ailleurs le spec- 

 tacle navrant de leur misere. Plus de trente mille rebrousserent 

 cbemin, se plaignant a leur tour d'avoir etc joues par d'impudents 

 specula'teurs. Mais il y en eut environ vingt mille qui allerent jus- 

 qu'au bout, et qui, ayant constate l'existence et la ricbesses des 

 placers, ont pousse le cri de joie que l'Amerique entiere a en- 

 tendu. On estime a phis de cent mille bommes le nombre des 

 aventuriers qui doivent, au printemps de 1860, se diriger vers le 

 nouvel El Dorado. » 



— M. l'abbe Babel s'est fait, a l'extremite de l'Amerique du 

 Nord, le compagnon inseparable des tribus sauvages, et ilse plait 

 a leur rendre ce bon temoignage : « Nos sauvages adoucissent 

 anlant qu'ils peuvent les privations du missionnaire. Dans leurs 

 perpetuelles migrations, sur les lacs et les rivieres du Canada, 

 lorsque je voyage avec cux et qu'arrive le moment de faire cui- 

 sine, ils abordent quelque lie isolee, ou ilssaventtrouver un bon 

 moiiillage pour leurs cmbarcations. A peine les canots sont-ils 

 lires sur la berge, que les femmes se dispersent pour accomplir 

 cbacune leur corvee. Les unes plument le gibier abatlu sur la 

 route, d'autres s'en vont a la recbercbe du bois et de l'eau, 

 d'autr'es encore ebrancbent les sapins pour etendre une couebe 

 de feuillagedans les tentcs que les bommes out dresseespresqu'en 

 debarquant. Quand ces preparatifs sont acbeve's , on embroebe 

 la venaison a des batons poinlus qu'on plante autour du feu; en 

 peu de temps les mets sont cuits et 1'appetU du d(5sert les rend 

 toujours excellents. Apres le souper vient le calumet, et un ins- 

 tant plus tard loute la troupe se re"unit pour la priere qu'un sau- 

 vage recite & Haute voix; apres la priere, tous cbantent dans leur 

 langue, avec un accent penetre, des antiennes et des cantiques. 

 Ces° cb'ants pieux au boid d'immenses forets vierges ou sur de 

 freles pirogues legercment balancees sur l'abime de nos lacs so- 

 litaires, alors que la nuit commence a etendre ses ombres, cau- 

 sent une impression difficile a decrire. » 



