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premiere, cause seconde, etc., il entre en matiere et dans autant 

 de chapitres consacres successivement aux forces principales 

 dont la physique etudie les effels, le mouvement, la chaleur, l'e- 

 lectricite, la lumiere, le magne'tisme, l'affinite chimique, les aulres 

 modes de force moins bien deiinis, il montre avec une erudition 

 rare, avec une sagacite extreme, comment l'une quelconque de 

 ces forces peut tour a tour engendrer toules les autres, soit im- 

 mediatement ou par une action directe , soit mediatement et par 

 une action reflechie, avec l'intermediaire de l'une des autres 

 forces ou de plusieurs d'entre elles. 



Si la generation directe n'est pas possible a e'tablir dans 

 tous les cas , enoncons en passant cette grande vdrite pour que 

 l'avenir la feconde, c'est que la science n'est encore que dans son 

 enfance ou dans sa jeunesse; elle n'aura atteint l'age adulte ou 

 la virilite que lorsqu'elle sera parvenue a transformer imme'diate- 

 ment chaque force de la nature en toutes les autres; a faire jaillir 

 tous les phenomenes d'une source commune et unique, le mou- 

 vement des molecules douees de 1'attraction universelle en raison 

 directe des masses, en raison inverse du carre des distances. 



M. Grove ne se contentepas d'avoir etabli entre toutes les forces 

 la correlation reciproque de cause et d'effet, en ce sens que 

 chacune d'elles, prise au hasard, peutetre, soit la cause, soit l'effet 

 de chacune des autres, prises aussi au hasard ; il s'efforce de mon- 

 trer autant que l'etat actuel de la science le permet, que cette cor- 

 relation reciproque s'exerce en proportions constantes et comple- 

 tement determinees, en proportions de'finies ; c'est le terme clas- 

 sique , c'est-a-dire que, parexemple, une certaine quantite de 

 mouvement engendrcra toujours la meme quantite de chaleur, et 

 la meme quantite de chaleur une meme quantite de mouvement. 

 II n'en pouvait pas etre autrement, car les livres saints dans leur 

 admirable et infaillible langage ont dit du Dieu cre'ateur des mon- 

 des qu'il a tout dispose en nombre, en poids et en mesure : omnia 

 in mensura et nameroet pondere disposuisti (Livre de la Sag esse, 

 ch. ii, v. xxi) ; de telle sorte que les trois grandes lois des vo- 

 lumes, des proportions multiples et des proportions deflnies ou 

 equivalents, doiventregirl'ensemble et les details de tous les phe- 

 nomenes de la nature. 



Alors qu'on faisait abstraction de cette correlation ou rapport 

 intime entre les diverscs forces de la physique, qu'on les isolait, 

 qu'on ne songeait pas meme a les resoudre en derniere analyse , 

 et toutes egalement, en mouvement de la matiere ordinaire, on se 



