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plus d'une fois : je cours rifque, aupres de quelques perfoniies ; d'etre 

 confondu , avec ceux , qui ne favent pas employer Yimpuljion , dans 1'ex- 

 plicarion des phenomenes , & de la pefanteur en particulier ; fans medire 

 de {'attraction Newtonknne ; c'eft-a-dire, de l'univerfalite ou des loix 

 de cette meme pefanteur. Imputation , dont j'ai fort a. cceur de prevenir 

 jufqu'aux plus legers pretextes. 



XXXIII. II y a toute apparence : que nos deux Pfeudonymes; font au 

 nombre de ces Impulfionnaires > avec lefquels je defire qu'on ne me con- 

 fonde pas. C'eft-a-dire : que la nettete de leur efprit ^ leur ayant fait 

 concevoirune jufte repugnance , contre les vertus immaterielles; imagi- 

 nees par quelques Newtoniens po«r n'y avoir pas aflez reflechi , & audi 

 chimeriques qu'elles font inconcevables : ils auront cru , que tout leur 

 etoit permis ; pour travailler a bannir de la Phyfique, ces principes fi 

 piopres a la replonger dans les tenebres de la Philofophie Peripateticienne. 

 Et qu'ils n'auront pas fu s'avifer , d'aucun autre Moyen pour y reuffir , 

 que celui d'attaquer la loi meme de la gravitation : ignorans ; que cette 

 loi , prife dans tin fens mathematique , eft un phenomene abfolument 

 inexpugnable ; Sc qu'ils ne devoient attaquer , que les notions deraifon- 

 nables, qu'on voudroit nous donner de fa nature. 



XXXIV. On ne peut qu'applaudir , a certe intention ; de purger la 

 Phyfique, des chimeres metaphyfiques dont quelques Auteurs Pont fouil- 

 lee : je veux dire; des corps , qui agiffent la ou ils ne font pas, & qui 

 pourroient donner du mouvement fans en avoir ; des Attributs , preten- 

 dus effentiels , quoiqu'ils dependent de la prefence d'aurres corps , &C 

 qu'ils varient par les diftances ; des infiuences , qui traverfent le vuide , 

 fans y render dins aucun fujer ; des qualites , qu'on nous donne pour ab- 

 folues , quoiqu'elles jouirfent d'une certaine grandeur decerminee. Mais 

 il ne falloit pas , pour detruire ces chimeres ; attaquer une analogie fi 

 conftante; & cela, par des armes fi indignes de la Philofophie. 



XXXV. Au refte : le choix de ces armes , doit donner aux vrais New- 

 toniens , une plus grande confiance dans la Philofophie de leur chef. 

 Car, un des fignes les moins equivoques , d'une caufe defefperee ; c'eft 

 quand fes partifans , ont recours a la fi&ion. Ce font la , leurs derniers 

 abois. C'eft ainfi, que les adverfaires de l'lnoculation ; ont fini par fe 

 permettre contre elle , des recits entierement fabuleux. Car on fait : 

 que quelques Medecins , intereftesou jaloux; ont feint & repandu; que 

 plufieurs inoculations , avoient ete meurtrieres , ou n'avoient pas pre- 

 ferve de la petite-verole naturelle : favoir, pour fouter.ir une caufe de- 

 fefperee j qu'ils avoient eu l'imprudence d'embratTer , par prevention 

 peut-ecre , ou par antipathie contre quelques-uns de leurs Confreres. 



