20 INTRODUCTION. 



Chacun des six Pous ou haules cours de la capitale a un inspecteur nommé 

 Ko-li, qui n'en fait point partie mais veille à ce que tout s'y passe selon les 

 règles de justice et de procédure. Au cas contraire, il en appelle à l'empe- 

 reur. Ce magistrat a un appartement particulier dans la cour près de laquelle 

 il est commissionné. 



Les six cours ont leur siège près du palais, à l'est, dans de beaux et 

 grands édifices carrés divisés en trois parties ayant leurs enfilades de cours 

 et d'appartements. Le premier président occupe l'édifice du milieu, qui com- 

 mence à la rue par un portail à trois portes et continue par une longue suite 

 de cours, de galeries et de salles aboutissant à une grande salle qui sert aux 

 séances. Au delà, et après une cour, est une salle plus petite, où le président 

 et ses deux assesseurs délibèrent en particulier dans les cas graves. 



Tout autour et derrière sont encore des chambres pour les divers manda- 

 rins qui s'y reposent et y dînent des mets envoyés de la cour, afin qu'ils ne 

 doivent point retourner chez eux, puis diverses salles pour les greffiers et les 

 bureaux particuliers. 



Tout cela est organisé de cette manière pour rendre les abus et les empié- 

 tements presque impossibles. Les excès sont encore rendus plus difficiles par 

 la création du corps de surveillance dont nous allons parler. 



7° Le censorat Tou-tcha-yuen. Le censorat est certainement une des 

 créations les plus habiles que jamais art gouvernemental ait su inventer. Il 

 n'a pas suffi aux politiciens chinois de mettre les corps suprêmes de l'État 

 dans la dépendance les uns des autres pour prévenir les prévarications et les 

 usurpations, ils ont cru devoir organiser en outre un corps spécial , chargé 

 uniquement de la mission de surveiller, d'espionner les actes de tous ceux 

 qui ont quelque part à l'autorité publique. L'empereur lui-même n'échappe 

 pas à l'œil vigilant, au blâme, aux remontrances de ce magistrat chargé de 

 découvrir, de réprimer tous les actes de négligence ou d'injustice, ou sim- 

 plement irréguliers. 



