INTRODUCTION. 67 



anliquilé sous le nom de Idii el de she. Le premier a cinq cordes, le second 

 en a sept accordées sur les cinq ions fondamentaux ou le plus anciennement 

 reçus : do, re, fa, sol, la, do, re. 



Les Chinois connaissent les douze notes et les tons qui s'y rapportent. Ils 

 distinguent en outre le timbre des insirumenis et y aitachent une importance 

 extrême. Ils reconnaissent ainsi huit timbres selon que le son est produit 

 par la peau, le métal, la terre cuite, la soie, le bois, le bambou ou la calebasse. 



Ces difïérenls timbres ont pour eux des accents spéciaux qui parlent 

 à leurs oreilles et à leur cœur, et produisent sur eux une impression profonde, 

 à laquelle nous sommes aussi peu sensibles qu'ils le sont au charme de notre 

 harmonie. 



Ils ont de tout temps apprécié la musique au point de vue de Tharmonie 

 des bruits représentant celle des grands corps de l'univers. Ils le prétendent, 

 tout au moins, car il leur serait assez difficile, pensons-nous, de justifier 

 cette prétention. Il en devait être ainsi cependant quand la sublimité de la 

 musique de l'empereur Shuu avait tellement saisi Kong-Ize qu'il en resta 

 plusieurs mois sans plus pouvoir penser aux choses de la terre. 



Les chefs d'orchestre chinois sont aussi munis d'un bâton servant à diriger 

 les musiciens el à maintenir l'ensemble des instruments. Ils en ont aussi de 

 tout spéciaux pour donner le signal du commencement ou de la fin des 

 exécutions musicales, comme il sera dit plus loin. 



Les prières, récitées ou chaulées, qui accompagnent les différentes céré- 

 monies sont rythmées, à part le commencement de la prière proprement 

 dite, qui se récite à la première oblation; il ne contient du reste qu'une 

 annonce. Toutes les autres sont écrites selon un mètre identique dans la 

 forme générale, mais variant quant au nombre des syllabes. Toutes sont 

 formées de vers composés de deux membres, dont le premier est plus long 

 que le second et se termine par la particule admiralive "^ , hi. Il en esl 

 ainsi du moins dans les grands sacrifices. 



