DE LA CHINE MODERNE. 411 



Taitsong, Wcn-Hoaiig-li, l'empereur habile, qui répond aux volontés du ciel, soutient le 

 royaume, aimable, vertueux, d'une grande beauté, valeureux, bon, humain, saint, pieux, 

 religieux, ferme, brillant, sage, plein de mérites, etc.; 



Shi-lsov, le brillant empereur (Tchang-Hoang-ti), qui personnifie le ciel,éminent, ferme, 

 vaste, supérieurement noble, digne, habile, valeureux, d'une grande vertu, plein de 

 mérites, parfaitement bon, pieux et pur, etc.; 



Tcheng-isou , le bienveillant empereur (Jin-Hoang-li), qui est d'accord avec le ciel, 

 aimable, heureux, habile, valeureux, perspicace, respectueux, modéré, pieux, juste, 

 calme, paisible, méritant, vertueux, parfait, etc.; 



Shi-lsong, qui vénère le ciel, brillant, heureux, gardant le milieu, simple, droit, plein de 

 talents, valeureux, bon, éclairé, humain, juste, saint, hautement pieux, parfaitement 

 accompli, etc.; 



Kao-tsong, le sincère empereur (Shun-Hoang-ti), qui imite le ciel, éminent, heureux, 

 sincère, éclairé, prévoyant, habile, valeureux, digne, intelligent, pieux, bienveillant, 

 spirituel, saint, etc.; 



Jiti-lsong, le perspicace empereur (Jin-Hoang-ti), qui se soumet au ciel, s'élève, heureux, 

 habile, ingénieux, élevé, valeureux, respectueux, actif, modéré, droit, bon, éclairé, etc. 



On offre ce sacrifice, ces aliments. 



Quand la lecture est finie, le prieur reprend la lablelle, s'agenouille el la 

 remet devant le Irône de Shang-ti, dans une corbeille, puis se prosterne 

 trois fois le front contre terre, se relève el se relire. 



Quand la musique commence, le Tsan-yin invile Tempereur à se pro- 

 slerner; Sa Majesté, suivie des fonctionnaires du sacrifice, le fait trois fois; on 

 enlève la natle ainsi que la tablette, el le Tsan-yin conduit Tempereur 

 devant les autels des sainis, où il offre les coupes successivement avec les 

 mêmes cérémonies. 



Alors les ministres assistants des ofTrandes, conduits par tm maître des 

 cérémonies, venant par l'est et Touesl, montent les escaliers et vont devant 

 les trônes des esprits, y offrent l'encens, les soies el les coupes; puis, invité 

 |)ar le maître des cérémonies, l'empereur retourne à sa place. Il s'arrête 

 d'abord au second degré, au lieu des prosternations. 



Les ministres des ofTrandes descendent alors et s'en vont à leur place. La 

 nuisique cesse el les danseurs des pantomimes guerrières se retirent, tandis 

 que ceux des scènes civiles s'avancent portant leurs fliites el leurs drapeaux 

 de plumes. 



