DE LA CHIiNE MODERNE. 133 



sont finis. Sur quoi l'empereur retourne au palais, pendant qu'un officier de 

 la cour sacrificielle porle la tablette au faubourg du nord et la remet dans 

 le magasin du sanctuaire. 



Le même jour, on va placer l'annonce de la préparation et le Tong-jin 

 devant le quartier du jeune, puis on les enlève de la porte dite Kien-tsing '. 

 Le tout comme au sacrifice du faubourg du sud. 



s. — Cortège impérial. 



Le jour de la cérémonie, le commandant en chef de la maréchaussée fait 

 nettoyer la voie et tenir le peuple écarté, depuis la Tong-hoa-men (porle de 

 de la fleur de l'est) "^ jusqu'au faubourg du nord. 



Les officiers du département des équipages impériaux organisent l'escorte 

 du souverain monarque. 



La première partie du cortège, jusqu'aux musiciens, est identique à celle 

 du sacrifice au faubourg du sud; nous n'en reproduirons pas les termes 

 (voy. p. 85). 



Après ces divers corps d'escorte viennent, pour la fête de la terre : 



Le chœur des chanteurs avec cymbales à la main; 



Huit grandes trompettes de cuivre ^; 



Huit petites; 



Quatre cymbales à support; 



Vingt-quatre trompettes ; 



Vingt-quatre tambours à dragons; 



Douze flûtes à sept trous, à tète de dragon; 



Quatre joueurs de castagnettes ; 



Quatre tambours de guerre; 



Deux gongs; 



1 D'après le commentaire, si le quartier du jeûne est dans le4)alais même, on pose ces 

 deux objets à la porte Kien-tsing. Le jour du sacrifice on les enlève et les reporte dans le 

 magasin de la cour sacrificielle. 



'•i Porte du mur intérieur à l'est. 



3 Ces trompettes, faites d'un bois appelé Wu-tong-shu, ont trois pieds de longueur et 

 une palme de diamètre à l'embouchure. Elles sont ornées de cercles d'or. 



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