DE LA CHINE MODERNE. 187 



Les assistants du sacrifice font une génuflexion et trois prosternations, les 

 rois et les chambellans se tiennent dans une altitude respectueuse, sans faire 

 ces actes de vénéra lion. 



Quand Pemperour a sacrifié ', il va sous le chéneau el s'assied sur le 

 trône, regardant le sud. Les Wangs et les Rongs s'asseoient également et se 

 placent selon leur rang. 



Le Sse-lsou présente la viande sacrificielle et le vin de prospérité. Quand 

 l'empereur a pris de la chair offerte pour la prospérité, on partage le reste 

 entre les Wangs et les Rongs. 



La cérémonie étant à sa fin, l'empereur sort par la porte du milieu el 

 remonte en voiture; il retourne à son palais pendant que la musique se 

 fait entendre. Les Wangs et les Rongs suivent l'équipage impérial jusqu'au 

 pont d'or. Là ils attendent, el quand l'empereur est rentré au palais, ils 

 retournent chacun chez soi. 



Quand l'empereur n'otïîcie pas lui-même, c'est l'assistanl cérémoniaire qui 

 fait toutes les cérémonies. 



< Tsi. Le texte ne dit pas clairement ce qu'il fait, s'il s'agit d'une simple prière ou d'une 

 oblation. 



