iU LA RELIGION ET LES CÉRÉMOINIES IMPÉRIALES 



5. — Kics galeries. 



Les lablettes élant ainsi placées, on prépare et porte clans les deux 

 galeries île ravanl-salle les oblations de mets. D'abord tous les princes du 

 second degré ou Kiun-wang par ordre de rang Wu-kong-kiun-tvang, Hoei- 

 Icha-kiun-irang, etc. 



Puis les offrandes de prospérité des princes de premier rang ou Tchin- 

 îvany, dans le même ordre. Tous les membres de ces deux classes de 

 princes sont tournés vers l'ouest. 



Après eux viennent, à l'ouest, les différents ordres de Kongs, puis les Ta- 

 hio-shi ou grands secrétaires d'Étal. Les uns et les autres regardent l'est et 

 sont tous rangés en prenant le nord comme côté d'honneur. 



6. — Préparatifs» : oiiiatlons. 



La nuit qui précède le sacrifice, à l'heure de minuit, un directeur de la 

 cour sacrilicielle, avec sa suite, vient au Miao allumer les lanternes, préparer 

 tous les ustensiles et les mettre sur les tables, chacun à sa place respective. 



Les tablettes des empereurs et des impératrices sont également mises sur 

 des tables par couples, et devant chacune d'elles on amène un bœuf, un 

 mouton et un porc; on y met deux corbeilles carrées, deux rondes et deux 

 plates, douze teous, un fourneau, deux lanternes. Devant chaque siège 

 d'esprit on pose un plat à soupe, un vase plat, une cuiller en or, deux 

 bâtonnets. 



Au sud, on pose trois tables, une vers l'ouest pour la tablette à prière, une 

 autre à l'est, tournée à l'ouest, et la troisième à l'ouest, en sens inverse. 



Sur chaque table des empereurs et des impératrices, on met un plat à 

 encens, devant chaque tablette, un rouleau de soie \ une coupe tsun, trois 

 verre tsio de jade. 



De tout cela, on met un nombre égal dans l'arrière et dans l'avanl-salle. 



Sur la table de l'est de l'avant-salle (voir p. 189), on pose un vase hu que 



1 De couleur blanche. (Com.) 



