DK LA CHINE MODERNE. 277 



Nous voudrions être écoulés des esprits 

 Et secondés par eux en temps propice. 

 Qu'il descende sur nous, le secours des esprits, 

 Toujours, sans aucune limite. 



té. — Départ de l'empereur. 



Quand la musique commence, le Tsan-Yin invile et conduit Pempereur 

 voir Tenterrement des restes du sacrifice. Cela fait, l'aide de camp annonce 

 la fin des rites; on reconduit Sa Majesté par la porte du nord et la musique 

 s'arrête. 



Tout étant fini, le président du Li-pou va, avec le directeur de la cour 

 sacrificielle et sa suite, reporter les tablettes des esprits à leur sacrarium, 

 après les avoir priés de vouloir bien revenir, comme cela se fait toujours. 



L'empereur, arrivé au chemin des esprits, en dehors de la porte du nord, 

 reprend sa voiture et s'en va, escorté par un corps de musique, qui joue et 

 chante le Yéii-ping (Paix secourable) : 



Des diverses fonctions, trois sont d'une grandeur suprême ' ; 



Elles donnent la prospérité à l'empire, 



Pacifient la terre, font abonder les grains 



Et descendre la joie au milieu de Tété. 



Nous faisons des offrandes heureuses et pures. 



Les esprits ne s'en éloignent pas; 



Ils parcourent toutes les régions. 



L'esprit de la terre, planant çà et là, nous donne la félicité. 



Cependant les cloches de la porte du midi résonnent, tous les Wangs et 

 les autres mandarins en habits de cour viennent s'agenouiller sur le passage 

 de l'empereur. Les Wangs et les Rongs suivent Sa Majesté jusqu'au pont et 

 là, attendent sa rentrée au palais, puis se retirent. 



Un membre de la cour sacrificielle va enlever de la porte K'ien-lsing 

 l'annonce de la préparation et le Tong-jin et les reporte au temple. 



< Les trois Ta. 



