DE LA CHINE MODERNE. 2H 



Le prieur lit la formule. Celte prière, destinée au culte de l'arrière- 



salle, est ainsi conçue : 



Telle année, lel mois, tel jour. Moi, descendani pieux, empereur héritier, J'ai délégué 

 tel magistrat, osant annoncer à Mes vénérables ancêtres : 



Tcliao-tsou-Yuen-Hoang-Ti et Yuen-Hoang-Heou; 

 Hing-tsou-Tchi-H.-T. et Ïchi-H.-H.; 

 King-tsou-Yi-H.-T. et Yi-H.-H.; 

 Hien-tsou-Siuen-H.-T. et Siuen-ft.-H., 



Leur disant : 

 A ce déclin de l'année, les victimes sont préparées pour les cérémonies du sacrifice 

 d'union au Tai-Miao. Nous venons avec respect offrir ce sacrifice d'aliments réconfortants. 

 Prosternés, nous voyons (nos ancêtres) comme dans un miroir et nous leur annonçons 

 ce que nous allons faire pour eux. 



La prière de la salle centrale est ainsi faite : 



Telle année, tel mois, tel jour. Nous, descendani pieux, empereur héritier, Nous avons 

 délégué tel magistrat pour annoncer à nos augustes ancêtres : 



Tai-tsou-H.-T. et Hiao-tchao . . . tt.-H. ' ; 

 Tai-tsong-H.-T. et Hiao-lwan . . . H.-tt.; 



Hiao-lchuang . . . H.-H.; 

 Shi-tsou-H.-T. et Hiao-Jin . . . H.-H.; 



Hiao-Keng. . . H.-H.; 

 Tcheng-tsou-H -T. et Hiao-tching . . . H.-H.; 

 Hiao-tchao . . . H.-H.; 

 Hiao-i.. .H.H.; 

 Hiao-Kong. . . H.-H.; 

 Shi-lsong-H.-T. et Hiao-King . . . H.-H.; 



Hiao-tcheng . . . H.-H.; 

 Kao-tsong-H.-T. et Hiao-hien . . . H.-H.; 



Hiao-i . . . H.-H.; 

 Jin-tsong-H.-T. et Hiao-Yi-H.-H., 

 Leur disant : 

 A ce déclin de l'an, les victimes sont préparées pour la cérémonie du sacrifice d'union. 

 Nous portons nos regards avec respect vers les huit ancêtres, souverains et souveraines 

 de l'arriêre-salle 'K nous les associons à ces oblalions de mets. 



Ne les voyant que dans un rayon réflexe, nous leur annonçons nos offrandes. 



•1 Ici sont répétés non seulement les noms, mais toutes les épithètes d'honneur accordées 

 l'i chaque empereur et à chaque impératrice. 

 2 Nouvelle répétition des noms. 



