310 LA RELIGION ET LES CÉRÉMONIES LMPÉRIALES 



8. — Trolalème oblatiou. 



On passe à la troisième ohialion. On clianle le Sui-knavg (Éclat 



du sceplre) : 



Luth lilurgique, lyre relentissanle, 



Pierre précieuse au son harmonieux ! 



Les esprits nous secourent avec joie. 



Nous présentons trois coupes. 



L'or y brille avec majesté, 



Les perles projellcnt leur éclat de feu. 



Ils nous procurent la joie, une paix abondante, 



Qui déborde sur les quatre régions du monde. 



On présente le vin par la droite; la musique se tail el les danseurs 

 se retirent. 



». — Ollrniide pour la prospérité. 



Puis on procède à PotTrande de la viande d'abondance : 

 Deux directeurs de la cour des banquels, assistés d'un cérémoniaire de 

 celle des sacrifices, la portent devant la tablette de l'esprit, la lèvent el vont 

 attendre à la droite do l'empereur, tandis que deux officiers de la garde se 

 mettent à sa gauche. Le souverain s'agenouille, boit le vin d'abondance qu'il 

 reçoit de la droite el rend la coupe à son assistant de gauche agenouillé. 

 Puis il prend la viande avec les mêmes cérémonies. Après cela, il s'age- 

 nouille deux fois et s'incline six fois; tous les assistants qui s'étaient 

 agenouillés précédemment en même temps que l'empereur, l'imitent encore 



en ceci. 



lO. — Fnlèvement dew plats, etc. 



On enlève les plats et l'on chante le Him-kuang (Éclat plein) : 



C'est avec l'astre qui parcourt le ciel que nous sommes en rapport de bien- 

 veillance. 

 Les rites sont achevés, on emporte vases et plats. 

 La clarté (de l'astre) se répand avec abondance, 

 L'esprit est satisfait el bienveillant. 



