DE LA CHINE MODERNE. 253 



A chaque lable, on met un bœuf et deux moutons; puis quatre coupes, un 

 fourneau et dos lanternes. A chaque siège d'esprit, on met un rouleau de soie 

 conforme aux règles de la salle ancestrale ', des plats de sauces, de la 

 viande scchée avec du riz cuit, des daubes; en tout dix-huit portions; des 

 gâteaux, des galettes, des fruits en soixante-cinq portions, une coupe de thé, 

 trois verres (sio, une cuiller, deux bâtonnets. 



On met les viandes sur les plats, les soies dans des corbeilles, les liqueurs 

 dans les coupes Isou. On couvre le tout de voiles, on mel au|)rès une cuiller. 



Pour le repas d'association d'une épouse secondaire impériale, litrée et 

 spécialement aimée, on se lieiil dans l'espace de l'ouesl, tourné vers l'est. 

 On emploie un rouleau de soie simple; des gàleaux et des fruils, on ne sert 

 que onze i)lals; mais cVst la seule différence. 



Quand (oui est prêt, un inspecteur ouvre le tabernacle des esprits du sacra- 

 rium et un président du Li-pou vient annoncer au palais que le moment est 

 arrivé. 



Alors rempcreur sort du palais en babils de cérémonie, monté sur son 

 char et accompagné de son escorte ordinaire. Quand il arrive au Long-gan- 

 men, il descend de sa voilure ; deux aides de camp el deux direcieurs de 

 la cour sacrificielle conduisent Sa Majesté dans la grande tenle dressée à 

 cet effcl, et allcndenl quelque Icmps. Le sacrificaleur de la maison impé- 

 riale- vient prendre les lablelies des esprits et les met sur leurs Irônes, comme 

 de coutume. Un membre de la cour des cérémonies conduit les Wangs el les 

 Kongs devant les deux ailes extérieures du Long-gan-mcn, où ils allendent. 

 Tous les mandarins assistants viennent se mettre au pied de l'escalier de la 

 salle Long-gan-tien, et le président du Li-pou annonce que les tablettes des 

 esprits sont en place el invile Sa Majesté à faire les cérémonies. 



L'empereur sort de la lenle, se lave les mains, avec l'étiquetle connue. Le 

 Tsan-Yin el le Toui-Yin conduisent l'empereur par la porte de gauche de la 

 Long-gan-men. Celui-ci monte par l'escalier de gauche et enire dans la salle 

 par la porte de gauche; il s'y tient tourné vers l'ouest. 



Un membre de la cour des cérémonies conduit les Wangs el les Kongs au 



■1 C'est-à-dire blanctie. 

 2 Attaché au cimetière. 



