262 LA RELIGION ET LES CÉRÉMONIES IMPÉRIALES 



Un autre monte également avec une corbeille pleine de terre et suit Sa 

 Majesté jusqu'au lieu où elle doit répandre la terre; il lui présente la corbeille 

 apporlée, Tempereur s'agenouille pour la prendre et en répand la terre au 

 milieu de l'espace. Puis il la rend à l'officier, descend, délie les cordons ajoutés 

 à ses souliers et sort de l'enceinte, conduit par un haut officier qui le précède. 



Après cela, on apporte les tablettes des esprits et Ton fait les oblalions 

 comme à l'ordinaire. 



3. — Anniversaire de la naissance d'an empereur défunt. 



Le jour anniversaire de la naissance d'un empereur décédé, un mandarin, 

 chargé de présenler les offrandes, va au cimetière impérial, nettoie les 

 marches, brosse toui, pose la liqueur et les fruits en oblation, fait monter 

 Tencens, s'agenouille trois fois avec neuf prosternations et s'en va. 



4. — Anniversaire de la naissance de l'empereur régnant. 



Le jour anniversaire de la naissance de l'empereur, les Wangs et autres 

 grands attachés à la garde du cimetière impérial vont présider les cérémo- 

 nies. Sur chaque table, on met douze plats de fruits; à chaque place, trois 

 coupes et un rouleau de soie; on fait une libation et toutes les prosternations 

 et cérémonies prescrites '. 



5. — A.n%. nouvelles et pleines lunes 2. 



Aux nouvelles et pleines lunes, un mandarin désigné va, la nuit, au 

 cimetière, netloie parfaitement les tabernacles des esprits et dresse les 

 lentes et rideaux. A chaque table, il met un plat de mouton rôti et douze plats 

 de fruits; à chaque place, trois coupes. L'officier gardien du champ de repos 

 présente l'encens, fait une libation, s'agenouille trois fois, en se prosternant 

 neuf fois, puis se relire. 



1 On veut ainsi faire participer les défunts à la joie et aux honneurs de leur descendant 

 assis sur le trône. (Cf. la note suivante.) 



2 En toutes ces occasions, il y a fête au temple ancestral, comme on l'a vu précédemment. 

 Ces fêtes doivent avoir leurs échos au cimetière où reposent les corps des défunts; celles 

 du Tai-Miao s'adressent à leurs esprits. 



