DE LA CHINE MODERNE. 583 



Le présitlenl relouine alors à sa place; le prieur vient devant sa lable, 

 s'agenouille, se prosterne trois fois et met la labletle à gauche de la table. 

 Le président et les oblateurs s'agenouillent pour assister à la lecture de la 

 prière. 



Le texte en est ainsi conçu : 



Tel jour, tel mois, telle année, le mandaiin X..., délégué de l'empereur, a offert ce 



sacrifice : 



An saint roi originaire Wu-kin-fu-kong (le prince, père des arbres cl du 



métal). 

 Au généreux, saint roi K'i-fu-kong (le prince, père de la prière). 

 Au saint roi donateur Fang-slnik (qui garde et accumule les biens). 

 Au saint roi brillant de gloire Pe-Uia-kong (le prince présidant à l'été?) 

 Au saint roi révélateur Shu-liang-kong. 

 Ils sont tous rois; mais le saint parfait, né grand par-dessus tous, est le 



docteur, le maître des rois de tous les âges. 

 Sa vertu, ses mérites brillent d'un éclat supérieur. 

 C'est pour lui qu'au mois médial nous apportons ces objets divers et que 



nous offrons ce sacrifice. 



Nous lui associons les anciens sages Yen-(ze, Tseng-tze, Kong-tze, Meng-tze, et nous 

 leur offrons ces présents de mets. 



Après cette lecture, le prietir va remettre sa tablette devant celle du saint 

 roi originaire, se proslerne trois fois et se relire. Le président, dirigé comme 

 toujours par le Tsan-Yin, et les oblateurs se prosternent trois fois aussi et 

 retournent à leur place. Le président sort ensuite de la chapelle, descend 

 l'escalier et retourne à sa |)lace. 



Les oblateurs, conduits par un cérémoniaire, montent alors par les deux 

 escaliers, entrent par les portes correspondantes et vont devant les quatre 

 saints associés, ainsi que dans les galeries, s'agenouiller et déposer la soie et 

 les coupes; puis ils retournent à leur place. 



On fait les deux dernières oblations comme au sacrifice précédent, puis 

 on emporte les mets. 



Cela fait, on prend congé des esprits. Tous les officiants s'agenouillent et 

 se prosternent trois et qualie fois. On porte la prière et la soie au foyer. On 

 enlève l'encens, le vin et les plats. Le président se recule vers l'ouest, puis 

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