492 LA RELIGION ET LES CÉRÉMONIES IMPÉRIALES 



Un délégué va Tannoncer aux diverses tombes et à l'esprit de Heou-lou. 

 L'empereur vient sur la terrasse pleurer de nouveau et offrir le vin. 

 Tout le cortège pleure également et quand les larmes sont taries, l'em- 

 pereur retourne derrière le rideau, dans la tente. 



{■iacriHce d'assoclatiou. 



Le même jour, on fait la tablette funèbre et Ton offre le sacrifice Vu ^. 



Pour cela, on conduit un char de couleur jaune au pied de l'escalier 

 impérial de la salle Long-ngnan-men et l'on pose le trône au milieu de la 

 salle, en face du sud. Par-devant, on met une table à offrandes avec les 

 victimes, les tsous et les teous; puis deux autres tables, l'une pour l'encens, 

 l'autre pour la soie; on y ajoute les tsuns et les tsios, le fourneau, les 

 flambeaux et le reste. La table à prière est placée sous la corniche de l'ouest; 

 celle destinée à la tablette de l'esprit, à l'est de la table à encens, la longueur 

 dans le sens du nord-sud; puis la table portant l'écrin de la tablette, à 

 côté du trône impérial, tournée vers le sud. 



La natte impériale se met au milieu de la salle; le prieur, les porteurs 

 de la soie, de l'encens, des coupes se rangent le long des murs de l'est ou 

 de l'ouest, à l'intérieur de la salle. 



Le cérémoniaire se place sur l'escalier de l'est, en dehors de la salle. Un 

 grand officier chargé de l'écrin vient le mettre sur sa table; deux ministres 

 secrétaires d'État, l'un mandchou, l'autre chinois, viennent, en habit de cour, 

 prendre sa place ^ 



Alors le président du Li-pou va inviter l'empereur qui sort de sa tente en 

 costume de fêle 2. Conduit par ses quatre lieutenants ordinaires, il entre par 

 la porte de gauche, monte l'escalier de l'est et se rend à la natte préparée 

 pour lui ; là il se tient tourné vers le nord. 



Alors les Wangs, les grands et tous les mandarins assistants entrent et 

 se mettent à leurs places. 



1 Voy. la préface de ce livre. 



2 L'introduction du défunt au milieu de ses aïeux a un caractère de fête que l'on mani- 

 feste par le costume que l'on porte. 



