DE LA CHINE MODERNE. * M\ 



bourg du nord, au Tsong-Miao des saints, des anciens en)|)ereurs, ainsi 

 qu'au Ta-she-tsi, aux grands She-(si, aux Sho-tsi des empereurs {Ti-she- 

 tsî), au soleil, à la lune, aux esprils du ciel et à celui de la terre. 



On prépare les habits de cérémonie sacrificielle; la cour sacrificielle 

 apprête les vases et les instruments; on offre du vin, des fruits, de la 

 viande séchée et des daubes aux câpres. On fait trois oblations. 



Pour Shang-ti et le Hoang-shi de la terre, on ajoute un bœuf; le Han- 

 lin-yuen compose la formule d'annonce. 



Tous les mandarins civils et militaires qui prennent part au sacrifice 

 revêlent leurs habits de circonstance, les autres mandarins, leurs costumes 

 de fête pour venir se prosterner. Les seniores et les lettrés se joignent à eux 

 et se placent au dehors de la Tchao-ling-men. 



Le délégué impérial se rend au tertre rond pour s'y prosterner, puis on 

 va au lieu du sacrifice. Quand l'annonce au Riao et au Miao est finie, l'em- 

 pereur reprend ses habits ordinaires pour annoncer l'événement à la reine- 

 mére, etc. (Liv. XLVII, p. 25.) 



En cas de calamité affligeant le pays, on annonce le sacrifice au ciel et à 

 la terre, aux She-tsi, aux esprils des montagnes des cimetières impériaux, des 

 montagnes célèbres et des grands fleuves. 



On verra ailleurs ce que le rituel des Mings a de spécial en ce qui 

 concerne le culte de Shang-ti. Ajoutons ici seulement quelques courts 

 extraits qui en donneront une idée, si pas complète, du moins suffisante. 



A la naissance d'un prince impérial (Hoang-tze), trois jours après, l'em- 

 pereur va lui-même annoncer l'heureux événement au faubourg du sud; il 

 fait un sacrifice d'annonce à la salle ancestrale et à celle des anciens sages. 

 Un délégué fait l'annonce au tertre carré de la terre, au soleil, à la lune, 

 au Tai-she-tsi, aux She-tsi de l'empereur, à l'esprit du ciel et au She-tsi 

 de la terre. On apprête les nattes du sacrifice et la formule de l'annonce; 

 on fait les trois oblations; comme offrandes, on présente de la liqueur, des 

 fruits, de la viande séchée et du hachis en daube. 



Aux faubourgs du sud et du nord, on y ajoute de grandes victimes. 



Les fonctionnaires civils jusqu'au cinquième degré, les officiers jusqu'au 

 quatrième degré vont au faubourg du sud. 



