DE LA CHINE MODERNE. im 



En congédiant les esprits, on chante le Khi-fong : 



Le ciel a fait les hautes montagnes, il les a faites et les maintient fortunées. 

 Il donne sa substance au jade, il y proportionne son éclat. 

 Il répand de tons côtés l'abondance; il surveille toutes choses. 

 Nous offrons ce sacrifice sans tache avec un zèle actif. 



3. — Pour les autres iiioutagncM. 



Première oblation. Chant tiu Hoa-ping : 



Le parfum de nos plantes se répand, nous présentons la première coupe, 

 il fait penser à la source des immortels. Notre cœur se porte au loin, en 



haut, avec respect. 

 Essence volatile indistincte, son parfum se répand dans l'espace azuré. 

 Il se répand, joyeux, produisant une bienveillance infinie. 



Seconde oblation. Chant du Hing-ping : 



Fruits aux couleurs les plus vives, feuillage luxuriant, 



Source des intelligences ! Pluie de faveurs. 



Vase pur, (vous êtes) la seconde offrande, 



(Ainsi que cette) soie qui procure le bonheur, d'une pureté constante. 



Dernière offrande. Chant de Yl-f'ong : 



On a préparé ces offrandes, le jade et les mets savoureux. 



Trois tsios (ont été présentés) ainsi que ces joyaux brillants. 



Nous nous rappelons la voie suivie par les (saints) rois et plus encore leur 



respect (des choses saintes). 

 Purs, saints, brillants, oserions-nous les oublier? 



Quand on emporte les mets offerts, on chante le Ho-fong : 



Le jus de nos cidres, de nos fleurs, était chaud et de haut goût. 



Que les esprits viennent goûter nos oflrandes et nous prodiguent leurs dons. 



Comme un fleuve coulant, sans jamais cesser. 



