454 LA RELIGION ET LES CÉRÉMONIES IMPERIALES 



V. — Offrandes présentées dans une province aux monts sacrés ou tutélaires, 



aux mers et aux grands fleuves. 



Celle cérémonie se fail lorsque la conlrée est menacée de quelque grand 

 mal, ou ravagée par un fléau quelconque. En ce cas, les sacrifices sonl offerts 

 de la manière suivante. 



On sacrifie : 



Au moni sacré de l'est : Tai-shan, à Tai-ngnan; 



An moni sacré de l'ouest : Hoa-shan, à Hoa-yin; 



Au mont sacré du centre : Hong-shan, à Tang-fong; 



Au niont sacré du sud : Heng-shan, à Heng-shan; 



Au moiK sacré du nord : Hang-shan, à T'ien-yang; 



Au mont gardien de l'est : Y-shan, à Yih-t"u; 



Au mont gardien de l'ouest : Go-shan, à Long; 



Au mont gardien du centre : Ho-shan, à Ho; 



Au mont gardien du sud : Hoci-ki-siian, à Hoei-ki; 



Au mont gardien du nord : l-wu-lin-shan, à Kouang-ning; 



A la longue montagne hianclie, à Ku-lin. 



On sacrifie : 



A la mer de l'est, à Vili ; 



A la mer de l'ouest, à Ying-tsih; 



A la mer du sud, à Fan-yu (Shan-tong); 



A la mer du nord, à Slian-hai-kuan ' ; 



Au Tsong-hoa-kiang, à Kon-lin -; 



Au Hoang-ho, à Ying-lsih; 



Au Tche-kiang, à Scheng-tu; 



Au Huei, à Tang; 



Au Tsi, à Tsi-yuen. 



1 Shan-hai-kuan, la ]iorle des mers et des monts, est à l'extrémité de la grande mon- 

 tagne près de la mer, au sud-ouest de la Mandchourie et à l'est de Peking. 



2 Kirin, en Mandchourie. Le Tsong-hoa est le Sungari. 



