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et nous reconnaissons que, jusqu'ici du moins, on n'a pas apporte" 

 des intentions mauvaises, ni un esprit hostile a. la religion, dans 

 ces experiences. Mais, si les personnes qui s'y livrent veulent bien 

 se soustraire, pour un moment, aux trompeuses impressions de l'i- 

 magination, et reflechir dans le calme, elles apercevront tout ce 

 qu'il y a de temeraire dans la pretention de sonder des secrets ca- 

 ches a noire vue, et se eonvaincront facilement que les moyens 

 employes dans ce but, ne sont rien moins que des pratiques absur- 

 des, pleines de perils, superstitieuses, que Ton croirait renouvelees 

 du paganisme., 



« II y a, sans doute, des relations entre 1'intelligence de l'homme 

 et le monde surnaturel des esprits. Ces relations sont necessaires, 

 elles sont surtout douces et consolantes pour la pauvre creature 

 exilee dans cette valine de larmes. Mais Dieu nenous a pas laisse 

 la puissance de nous chancer dans cet autre monde par toutes les 

 voies que l'imprudence humaine tenterait de s'ouvrir. II nous com- 

 mande de nous elever jusqu'a son essence infinie par l'adoration, 

 par la priere, par la contemplation de ses divins attributs ; dans 

 son ineffable bonte\ il livre a nos ames 1' aliment divin de l'Eucha- 

 ristie, oil le ciel et la terre ne sont separes que par un voile ; il veut 

 que, du fond de notre misere, nous puissions invoquer l'intercession 

 des anges et des saints qui assistent autour de son trone ; il a meme 

 etabli entre nous et les ames qui achevent de se purifier de leurs 

 fautes, une loi de charite qui nous permet de leur appliquer le md- 

 rite de nos oeuvres et de nos propres satisfactions... 



« Mais, si l'homme doit se renfermer dans le cercle que la main 

 de Dieu a trace autour de lui, ne serait-il pas doublement coupa- 

 ble d'employer, pour franchir cette limite, des moyens qui ne sont 

 pas moins reprouves par la religion que par les lumieres de la droite 

 raison? Or, que fait-on pour parvenir a la connaissance des secrets 

 que Dieu a derobes a notre investigation? On interroge, dans les 

 experiences des tables parlantes, les anges rested fideles a Dieu, et 

 les saints qui, par leur victoire, sont devenus semblables aux anges ; 

 on eVoque les ames des morts qui achevent leur expiation dans le 

 purgatoire ; on ne craint pas meme d'interpeller les demons, ces 

 anges dechus de leur principaute\ et les ames de ceux qui ont me*- 

 rit6, par leur infidelite, de partager leurs supplices; enfin on se 

 met en communication avec nous ne savons quelle ame du monde, 



