6 IL PROBLEMA METAFISICO ECC. 



i vincoli che esistono fra i tanti e diversi principii scientifici, e quindi Ira 

 le varie scienze speciali, è chiaro che essa dovrà in ordine alle altre disci- 

 pline trovarsi nel rapporto di scienza prima , e quindi legislatrice di tutte 

 le altre. Spetta quindi alla Metafisica ordinare a sistema tutte le scienze 

 seconde, assegnare a ciascuna di esse il suo principio geneiatore, deter- 

 minare il metodo, secondo cui deve disvolgersi e procedere, additare il fine, 

 a cui va indiritta, fermare i legami che la stringono con tutte le :dtre. Tale 

 è 1 ufficio della scienza prima per rapporto alle scienze seconde. Però se 

 la Metafisica debhe imperare su tutte le altre, non le deve però tiran- 

 neggiare sacrificandole a se stessa; anzi, non può invadere il campo ed 

 il dominio di veruna di esse, dovendo lasciar loro una j)ropria e deter- 

 minata sfera di sviluppo e di operazione. La Metafisica ha una natura 

 determinata sua propria per cui non va confusa non solo con veruna 

 delle scienze seconde , ma nenmianco con le scienze seconde prese nel 

 loro insieme: epperò essa dehbe restringere il suo compito a stabilire i 

 sommi principii del sapere, lasciando poi a ciascuna delle scienze seconde 

 l'ufficio di svolgere essi principii scientifici e farne le applicazioni. 



Qual è adunque (giova qui dimandare) il caiattere precipuo, che distingue 

 la Metafisica dalle altre scienze.' E quello stesso dell'universalità, di cui 

 abbiamo discorso nella Prelezione (i) toccando de' caratteii ond essa venne 

 msignita. La Metafisica ha per proprio di essere universale , non già nel 

 senso che studii la realtà in tutti e suigoli gli esseri che la compongono (che 

 in tal caso sarebbe essa sola tutto il sapere e si confonderebbe colfEn- 

 ciclopedia), ma nel senso che essa contempla la realtà in universale e quindi 

 ne ricava que' supremi principii del sapere, da cui si sviluppano le diverse 

 scienze seconde. Quindi, mentre la Metafisica ha per proprio di essere uni- 

 versale, ciascuna delle scienze seconde è particolare e limitata siccome 

 quella che fa oggetto delle sue indagini un dato essere particolare stu- 

 diandone la specifica natura : donde si scorge come le scienze seconde ab- 

 biano ciascheduna un campo suo proprio in cui esercitarsi , un oggetto 

 loro peculiare che non è del dominio della Metafisica. Chi dirà mai ad 

 esempio che la Metafisica debba discendere a studiare la natura specifica 

 del vegetale, del minerale, dell'animale, gli elementi dei corpi, la forma- 

 zione della terra, le forze della natura e via via ' In tal caso usurperebbe 

 il dominio della botanica, della mineralogia, della zoologia, delta chimica,.^ 



(1) Op. cil. , loc. cit. 



