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Soluzione del Problema Omologico. 



(Pensare speculativo). 



La Metafisica venne ila noi superiormente bipartita in generale od 

 ontologia, ed in ispeciale. Facciamoci dalla prima di queste due parti. 

 Oggetto delTontologia è la realtà in universale, considerata cioè nella 

 dualità dell'Infinito e del finito e nei rapporti delluno con l'altro: di qui 

 deriva che il problema ontologico ha tre termini che sono la realtà infi- 

 nita, la realtà finita ed il rapporto di amendue, e cpiesli tre termini danno 

 luogo a tre distinte teoriche o parti dell ontologia. Or ecco le questioni 

 ontologiche quali si alFacciano di per se stesse al pensiero speculativo 

 nell atto di risolvere il proposto problema, insieme colle diverse soluzioni 

 che si presentano e che danno perciò luogo a diverse guise di dottrine 

 metafisiche. 



Posta la realtà in universale siccome oggetto dell'Ontologia, si dimanda : 

 Esiste, o non esiste una realtà universale .' Potendosi a tale inchiesta dare 

 due diverse ed opposte risposte, ne sorgono di qui due forme di dottrine me- 

 tafisiche, lo scetticismo che nega la realtà, e lontologismo che la ammette. 

 E siccome la realtà può venir im[)ugnata in diversi modi, così lo scetti- 

 cismo può prendere diverse forme, che sono il JNuUisnio, T Idealismo ed 

 il Criticismo, secondochò riduce la realtà ad un puro nulla assoluto, o ne 

 fa una mera idea, un apparenza, oppure lasciando indecisa la questione 

 se essa esista o no, pronuncia essere in se stessa inconoscibile. Lo scet- 

 ticismo sotto tutte e tre le sue forme venne fra gli antichi sofisti della 

 Grecia professato da Gorgia; il criticismo fu ai tempi nostri sostenuto da 

 Kant. Allo scetticismo sta diametralmente opposto lontologismo, il quale 

 si distingue in monismo ed in dualismo ontologici, secondo che alla di- 

 manda, se la realtà sia unica o duplice, dà una risposta affermativa o 

 negativa. Dato e non concesso, che la realtà esistente sia unica, si chiede 

 di nuovo se l'unica realtà esistente sia l'infinito, ossia l'assoluto, oppure 

 sia la realtà finita, cioè il relativo : nel primo caso il Monismo ontologico 

 prende la forma di Assolutismo o di Acosmismo, perchè riduce tutta la 

 realtà allassoluto e nega il mondo: nel secondo caso esso è un Ateismo 

 o Relativismo, perchè nega Dio per ammettere solo la realtà relativa. 

 L'Assolutismo poi od Acosmismo può essere un Razionalismo od un Misti- 



