Qo IL PROBLEMA METAFISICO ECC. 



Pialiando ora a discutere il concetto die essi si firmarono iìA Primitivo 

 e la teorica ch3 ne lavorarono, giova osservare che ossi giustamente rico- 

 nobbero il bisogno e li necessità di ricondurre il molteplice dato dalla 

 natura sensibile all'unità di un principio, origine e fondamento della mede- 

 sima; ma (jual è il concetto che si formarono i\?\ Primitivo, quale la 

 natura ch3 gli assegnarono, quali i rappirti chs stabilirono fra il Primitivo 

 ed il Derivalo? l'assi concepirono il princij)io costitutivo delie cose siccome 

 un Uno die contiene in sé ed emette il moltt-piice, ossia si;"coine la 

 materia prima la quale si trastorma e diventa la varietà degli esseri cosmici 

 o per impulso suo pro|)rio, cioè per una forza attiva ed ordinatrice a lei 

 intrinseca, o per virtù di un piincipio attivo ad essa estrinseco e sostan- 

 zialmenle da essa distinto. Per loro aduntjue la categoria suprema, sotto 

 la quale concepirono il Primitivo, era qnalla di indeterminato; onde il 

 problema, cli3 si pro|>i>sero di risolvere, potrebbe venire formolato nei 

 termini seguenti: Posto f indetorminato jjrimilivo, in che modo diventa 

 determinato? Gli uni, come Talele, Anassimandro, Diogene, Anassimene, 

 ideutifii andò la liuteria prim i col principio ordinatore secondo i placiti del 

 panteismo materialistico, risolvevano il proiìlema, attribuendo all'indeter- 

 minato primitivo una forza vitale o plastica a lei intrinseca che lo portava 

 a determinarsi nei molteplici esseri, preludendo cos'i alla teorica del Mona- 

 dismo Lcibiiiziano; gli altri, come Anassagora, Fereriile ed Archelao, profes- 

 sando un dualismo ontologico rispondevano alla questione ammettendo un 

 altro principio intelligente ed attivo diverso dall' indeterminato primitivo 

 e ad esso eslrinseco, che lo faceva uscire dalla sua indeterminazione alla 

 realt'a. Facciamo alcune osservazioni su questo concetto deiriiideterminato. 



Il concetto dell indeterminato, che si determina, è uno di que' concetti 

 fondamentali, che attrasse mai sempre a sé la meditazione e l'attenzione 

 de' pensatori attesa la sua importanza ; esso si riscontra frequentissimo nella 

 storia delli filosofia, e si alfacciò al pensiero speculativo sotto guise diverse 

 e nuove forme. La gran questione agitatasi nel medio evo intorno agli 

 universali, sj siano reali o no, e come si concretino e s'individuino nei 

 singolari, la teoria di Rosmini inloino al suo essere comunissimo ed inde- 

 terminato, quella di Schelling, di Hegel e di altri lilosoiì Irascemlenlali 

 che p^ero per Primitivo assoluto Tessere spoglio di ogni forma e deter- 

 minazione, 1 essere-nulla, che contiene identificali in sé tutti i inolt:q)lÌLM e 

 diversi, tutte si nascondono nel concetto del Primitivo indeterminato, che si 

 determina, di cui discorriamo. Or domandiamo: può egli l'indeterminato, lo 



