j5() raccolta DELLK ANTICHISSIMK ISCRIZIONI ITALICHE 



fìbula vulcente del Museo Vaticano [C.i.ital.n. 2814). Non isfuggirà ad alcuno 

 come ogni nome sia scritto in una maniera compiuta , con abbondanza di 

 vocali, senza quelle violenti contrazioni o soppressioni di segni grafici, che si 

 avvertono nei numerosi monumenti di una età posteriore; ma raramente 

 quei nomi personali trovano confronti in altre lapidi etrusche , se si eccet- 

 tuano i soliti prenomi ara&ia (n. 293), laris (n. 294) e larkes (n. 301), 

 lar&ia (n. 297) e lar&ias (n. 305). Per aviles (n. 299) basta richiamare 

 due iscrizioni , che tanta somiglianza hanno con le orvietane , di cui ora di- 

 scorriamo, mi aviles apianas (C. i. ital. n. 265) e mi repesunas aviles 

 (C. i. ital. n. 2612); — rupinas (n. 305) ci ricorda il matronimico rupenial 

 di un ossuario perugino (C. i. Hai. n. 1697), che ha comunanza di origine col 

 latino rupina, locus rupibus ac petris horridus (1), che dichiara il locativo 

 umbro rupiname e rubiname, rupinie e rubine (tab. eugnb. tav. 16 27, 

 35, tav. VII a 6, 43); — al rom. Herminia (nome storico nell'Etruria ai tempi 

 di Porsenna, e ricordato da Servio in Virg. Aen. XI 641), corrisponde hirminaia 

 (n. 300), forma arcaica e compiuta, simigliante ad hermenas [C. i. Hai. n. 29), 

 più tardi contralta a Chiusi in hermnei (C. i. ital. u. 726 ter 6, f); — &ucerus 

 (n. 296) si riscontra in &ucer e buceri (C. i. ital. n. 49, 885). donde lucerna 

 e àuceruas (C. i. ital. n. 614, 637, 637 bis f)\ — aisinas (n. 294) richiama 

 il nome di donna aisinal di una tomba scoperta a Tarquinia [C. i. ital. 

 n. 2283); — tve&elies (n. 302) afferma la conoscenza del nome &ve3-lies 

 di un sarcofago viterbese [Siippl. sec. n. 104) e di Svegli letto in un bronzn 

 tarquiniese (C. i. ital. n. 2334); — il gentilizio latinies (n. 303) è spesso 

 rammentato nella epigrafìa etrusca con le forme latini, latinial e latinia- 

 lisa, latinisa, latinis e latins. — Certi nomi personali, qui ricordati, si 

 possono riavvicinare ad altri già noti: cavia tes (n. 295) trova qualche ana- 

 logia in cavinei [C. i. ital. n. 321 bis j , sasunas (n. 293) in sasa (Ci. ital. 

 n.l742), lela&uras (n. 301) in teltiunia [C.i.ital.n. 10^1): velelias (n. 300) 

 e lauxusies (n. 303) derivarono da velia e da lau%a (cf. lau%me, lau%u- 

 mes, lau%umi, lavu^mes). Nel titolo milarisavlaisina (n. 294) è incerto 

 se abbiasi a leggere mi laris avi aisinas, oppure mi larisa vi aisinas. 

 non trovandosi negli altri titoli nessun nome o prenome compendiato e mai 

 espresso il prenome paterno del defunto, tranne forse in mi ara&ia ar 

 v&enas (n. 293), se cosi è permesso di leggere invece di mi ara&ia arv&e- 

 nas. Quest'ultimo nome, v9-enas , sarebbe lo stesso che ve&nas di altra 

 iscrizione chiusina (C. i. itoZ. n. 776 bis), come triasnas (n.304) si confonde- 

 rebbe con trisnei e trisnal [C.i.ital.n. [11'2, 1287, Suppl. pr. n. Ì13 bis e). Di 

 aiacenas (n. 298), amanas (n. 297) e anues (n. 296) è meglio tacere, aspet- 

 tando che nuovi monumenti vengano in nostro soccorso. 



Queste importantissime iscrizioni, congiunte alle due precedenti (n. 291, 292) 

 e alle due che seguono (n. 306, 307), tutte scoperte recentemente in Orvieto, 



(i; rjloss. Isid.: Riiiiiniie. ahriiptii mvn'.ium. 



