DI GIUSEPPE DURONI 2q3 



joindre un autre propagateur du sensualisme dans l'Italie du nord, le pére 

 Soave qui a fleuri pendant la seconde moitié du dix-lmitièrae siede, et a 

 beaucoup contribué à l'étaUir dans les écoles secondaires. Ses ouvra<^es 

 élementaires, aujourd'liui presque entièrement abandonnés, ont joui d'une 

 grande réputation à la fin du siede dernier et au commencement du pré- 



^^"^ Le pére Soave a porte partout son goùt pour la philosophie des 



sens et sa passion pour Lodve, qu'il appelle le plus grand des métaphy- 

 siciens, et qu'il loue surtout d'avoir détruit la chimère des idées innées » 

 Cpag. 7). 



« Après les faits que nous venons de rappder (conchiude lo storico) on 

 ne sera point surpris de trouver le sensualisme en possession de la direction 

 des esprits en Italie au commencement du dix-neuvième siede » (p. n). 



E dopo aver toccato di que' pochi uomini illustri che aspirarono a più 

 nobili dottrine, concliiude di nuovo cosi: 



« Au commencement du dix-neuvième siede la philosophie des sens 

 avait pénétré si avant dans l'esprit de l' Italie qiie toutes les parties de la 

 science et de la littérature en étaient imbues. Au nord comme au midi , 

 die dirigeait en souveraine l'étude des langues, l'art, l'èloquence, la phy- 

 siologie et la haute médecine, les mceurs et la politique » (ib. pag. 9. 



Venendo poi a' particolari lo storico illustre non trovò che tre so'li nomi 

 da segnalare come rappresentanti della filosofia italiana di questo secolo 

 innanzi al Rosmini; e sono il Gioia, il Romagnosi, il Galluppi. 



Certo Ti ha fra questi tre nomi una gran differenza quanto alla dot- 

 trina filosofica che rappresentano, e l'uno avanza di molto l'altro cui vien 

 dopo. In Melchiorre Gioia appare il sensualismo nella forma più abbietta 

 che rasenta il materialismo, se pure alcun poco ne differisce ('). Il Roma- 



Nella tesi xxiv vi è in germe il sistema dal Romagnosi detto poi della compotenza con cui 

 esso tento d. elevare il sensismo dall'abbiettezza materialistica in cui era caduto: 



« Gcneratim impressionos sunt ut aclio objeclorum simul, simulque organ, sensori! status ■ 

 » unde SI ex duplici hac eansa vel una vel altera mutetur, impressionos mntari debent, et idcirco' 

 » sensatio ». 



Ma vi son ripudiate onninamente le idee e principii innati ;tesi xxxv-xl). 



E tanto basti per una nota. Per compenso il collegio Alberoni fu anche de' primi ad adot- 

 tare la (ìlosofia del Rosmini fin dal 1833 per cura di Gius. Bailo d.M., piacentino, sialo pò, negli 

 anni 183a-38 maestro mio in filosofia, di cara e venerala memoria. 



(1) Merita ancora d'esser letta la Brc.e Esposizione della Filosofia .li Melchiorre G,oja fatta dal 

 Rosm.n> e da lu. stampala nel voi. 2° degli Opusooh F.losofioi (Milano 1828), e ristampata nel vo- 

 lume d. Apologetica (Milano 1840J. L'esposizione è passo passo corredata di ampie citazioni tolte 

 dalle opere del Gioja. 



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