35o DEI. (.ESSERE E DEI. CONOSCERE, ECC. 



Toùzòv d' £7tÌ yoiiy t£ k«£ oìivv/Jv iart v6r,u.</: 

 oi> yàp OLVVJ T3Ì3 ióvrog, én u nB^ari^ixivov irrìv, 



BÙpT,IT£ig TÒ VOiiv (v. 94-9^') ^'^• 



» Conciossiachè niente vi è né sarà mai fuori dell'essere, poiché neces- 

 )i sita vuole che l'essere sia legato come immobile a tutte cose cui i 

 » mortali credono esser cose vere, e diventare e perire, ed essere o no, 

 )) e mutar luogo e da uiu) in altro colore cangiarsi . 



oùàiv '/àp r, hrtv r, 'hxat 

 cùy.0 na.piv. roù iovro; • imi róys [xoip' inÉSri7zU 

 oiov yy.vjr,ró'j r ìij.vjoli tw tt^vt' h-jop.' lorti/ 

 ófjTy. [ipozot xarÉScVTo n£noiQó~£g dvxc àlriOri, 

 yr^VcjSa! /.ai oWuadixi, ìwa.i -t xoà ovai, 

 vjn zónov òùXr/.i7<7HV òiv Te ZP<''^ ycrvòv x[j.HfÌ£iv (v. 96-101)^2). 



Finalmente la musa pannenidea conchiude la piima parie del carme 

 dicendo » E qui pongo line a' miei detti e pensamenti fedeli mtorno alla 

 » verità »: e di qui passa alla seconda parte delle cose opinabili, mortali 

 e contingenti : 



'Ev zi) 701 noL'j'j) nidzhv 'kó-^oM r,Si v6ri\i(/. 

 àtifig akfiQtir^q' o6'^c(g $' ino roùàs ^porzicq 

 [j.</.v9y.v:, ■/i'jycy h/j.wv sttsmv ànczr.lèw àv.o'jay (v. 110-112) (3). 



S ."). — L'essere idea , l'essere oggetto, l'essere per sh noto. 



32. L'essere, in quanto splende alla mente, è e dicesi in questa filo- 

 sofia l'idea, o l'essere ideale. L idea dunque è l'essere come manifestante. 



(1) lilem autem est cogitare et ul cujus causa est cogilatio: 



non eaim seorstira al> ente, in quo eniintiatum est, 

 cogitare rcperics. 



(ì) ncque eniin vel est voi erit uuquaui 



aliud praetcrquam ensj quoniaui istud necessilas ita illigavit 

 ut immobile permaueat in omnibus quibus universi oomen est, 

 quotquot mortales statucrunt credentes esse vera, 

 nasci atque inferire, esse et non esse, 

 et locum mutare et nilidum colorem converlere. 

 (3) u Ueic jam fìnio fida dieta et cogilatu de ventate. Vi.sa debine mortalia cognosce, fallacem 

 verborum meorum oiuntum audiens ". Poco esattamente Bessarione: e Haclenus et veri mcntem 

 inlemerataque verba, — Nunc re.» moitab>s, Carmen quoque sumitc fallax ». 



