33 ' IL PENSIERO PEDAGOGICO DI L. A. MURATORI 97 



studiate. Lo scopo di quest'ultima era fornire ai giovani sagge norme per l'ordine 

 e il criterio nello studio, dimostrando loro gli eccessi e i difetti delle varie scienze 

 ed arti. I Primi Disegni ecc. invece, ci danno il grande abbozzo d'un piano sistema- 

 tico di studi da praticarsi dalla futura repubblica. Vi sono proposti dieci professori : 

 due per Lettere, e cioè uno per l'Eloquenza e la Poesia, l'altro per la Storia; due 

 per la Filosofia naturale e Medicina; due per l'Astronomia, Geografia e Matematica; 

 due per la Teologia Dogmatica e per la Storia ed Erudizione Ecclesiastica ; due per 

 le Lingue Orientali e per l'Erudizione profana. 



Questo il piano di studi ideato dal M. a sostituire il rancido ed acefalo de' suoi 

 giorni. Dall'ordine delle discipline e dal numero dei professori si può già in qualche 

 modo arguire l'importanza che loro avesse assegnata il M., ma noi chiariremo meglio 

 le sue idee, essendo nostra intenzione di passare in rassegna le diverse scienze e 

 discipline scolastiche in quanto formano un sistema di studi, oggetto della Pedagogia 

 e Didattica. 



La Storia. 



Incominciamo la nostra rassegna dalla Storia, cioè da quella scienza ove si rese 

 più benemerito il M., e cerchiamo di chiarirne il concetto e le leggi. " Niuna parte 

 della Letteratura ci è, scrive egli (1), che sia tanto capace d'esser sempre mai trat- 

 tata con utilità, e novità insieme, perchè utili mai lasciano d'essere le Cose dette e 

 ridette . . . Ora utilità e novità può essere o per le sole Cose, o per la Scelta, e per 

 l'Ordine delle Cose, o per le Riflessioni; egli è da avvertire che l'Istoria per se 

 stessa altro non porge che avvenimenti, detti e fatti altrui, e descrive cose, che già 

 furono o son tuttavia. E questo è il fine suo immediato. Un altro fine di lei anche 

 più nobile si è quello d'insegnare alle genti a ben vivere e a ben governarsi. Ella 

 è, dico, una scuola pratica di Morale, una scuola di Religione, di Politica, di Eco- 

 nomia, di Filosofia, e d'altre simili Discipline, conforme al soggetto ch'ella tratta „. 

 Due fini pertanto scopre qui il M. nella storia: porgere dei fatti e dedurne degli 

 ammaestramenti, ma ad essi altri ancora vanno uniti, e noi non mancheremo di 

 ricercarli. 



Facciamo nostro punto di partenza un'importantissima ed eruditissima lettera 

 del M. (2) diretta tutta a scopo didattico, e quindi opportunissima a noi. In essa alle 

 osservazioni dottrinali sono intrecciate abbondantemente le considerazioni pratiche, 

 e il M. ci si rivela in tutta la forza del suo giudizio, descrivendo con mano maestra 

 tutta l'efficacia intellettuale non solo, ma morale, etica, pratica della storia. 



" Tu leggi ogni giorno la storia, dice al giovine Conte Borromeo, tu scruti con- 

 tinuamente i fatti degli antichi e fai bene: " optimum sane consilium, si et utile; 

 neque enim lectio tantum amanda, quia delectat, sed quia prodest „ . Ecco due grandi 

 doti della storia: il diletto, e prima di esso l'utilità. " Quid autem Historiis ad ro- 

 bustam eruditionem hauriendam commodius ? Quid ad vitam recte effingendam acco- 

 modatius? . . . „. Noi dobbiamo molto alle età passate, perchè l'uomo dall'esempio è 

 tratto, con muto tirocinio, alla prudenza ..." alienis in erroribus nostros emendandos 



(1) Delle Riflessioni sopra il Buon Gusto, parte li, pag. 253. 



(2) Lettera al Conte Giovanni Benedetto Borromeo Arese. Caesani, 7 Idib. Novembr. MDCXCV 

 È una vera gemma del primo volume dell'Epistolario del Campori, pag. 107-110. 



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