7 IL PENSIERO' PEDAGOGICO DI L. A. MURATORI 71 



l'osservare non basta, occorre poi andarlo avvezzando a giudicare rettamente di ciò 

 che è lodevole o biasimevole, da imitare o da fuggire nelle azioni altrui, affinchè 

 su quelle sagge osservazioni e deduzioni modelli la sua vita. 



Molti mezzi ci si offrono per questa pratica ed efficace educazione, e molti ce 

 ne suggerisce egli stesso, quali considerare il giovane un po' superiormente alla sua 

 età, metterlo alla confidenza degli affari domestici, farlo partecipe delle nostre in- 

 tenzioni e speranze ... ed altri parecchi, dei quali tratteremo a tempo opportuno. 

 Educazione ed Istruzione. — Anche in L. A. Muratori è sentitissima la distin- 

 zione fra educazione ed istruzione. L'educazione è la coltura del cuore e della vo- 

 lontà e mira all'operare e alla virtù; l'istruzione invece è la coltura dell'intelligenza 

 e mira al pensare e al conoscere. E qui c'è posto di scrivere una bella pagina sul 

 Muratori, la cui vita, le cui opere, i cui pensieri sono tutti informati a questo grande 

 principio, che non incombe tanto all'uomo d'esser dotto, quanto d'esser virtuoso ; che 

 in capo al pensiero dello studioso non deve star tanto la scienza quanto l'onestà. 

 Come lo studio deve guidare la ragione, così l'onestà deve guidare lo studio. Sotto 

 la scorta dello studio, la ragione è guidata nella scelta e nel giudizio delle cose 

 mediante la riflessione e l'esame ; senza di esso più che di bene è fonte di molte 

 rovine (1). Saper male si è lo stesso che saper nulla (2); saper molto e operai- 

 male, è una grande ignoranza (3). Il sapere pertanto non è ciò che più importa, 

 esso non è in sé che un nobile ornamento dell'uomo, un soccorso alla buona vita, 

 ma esso suppone qualche cosa al di sopra di se per cui acquista valore e pregio (4). 

 Tolto questo, esso diventa indifferente, ed anche pernicioso. ." Scompagnata la Let- 

 teratura dalla Sapienza e dalla Virtù, può anche cangiarsi in uno strumento d'in- 

 famia, e del comune biasimo „ (5). 



Questi ed altri simili pensieri espone magistralmente il Muratori in una delle 

 sue più importanti lettere (6), ove descrive l' importanza dell'istruzione e la neces- 

 sità dell'educazione. In essa tutto è esaminato, vagliato, ponderato; anche le sacre 

 scritture sono portate in campo: " ove non è la scienza quivi non v'è la felicità 

 d'animo „, ed anche: " perchè tu abborristi il sapere, ancora io abborrirò la tua 

 persona, né ti vorrò per mio sacerdote „. Ma se il sapere è sì gran pregio, pregio 

 maggiore è l'impartirlo a prò' degli altri. " Gran lode, gran consolazione è il sapere 

 per se stesso, ma di gran lunga è maggior pregio il convertire in prò' d'altri il 

 proprio sapere „ (7). 



Ma l'insegnamento non consiste solo nell'impartir a voce agli altri la nostra 

 dottrina, esso presenta più modi, e noi ne saremo altrettanto benemeriti " togliendo 

 via gli abusi degli studi, ampliando i confini dell'Erudizione, incitando allo studio, 



(1) Cfr. Filosofìa Morale, cap. VII, pag. 79. 



(2) Id., cap. X, pag. 110. 



(3) Id., cap. XXVI, pag. 241. 



(4) Della Pubblica Felicità, oggetto de' buoni principi. Lucca, 1741, pag. 166. 



(5) Filosofia Morale, cap. XVII, pag. 157, ed anche Della Forza dell'Intendimento Umano. Prefa- 

 zione, pag. V. 



(6) Lettera ai Capi, Maestri, Lettori ed altri Ministri degli Ordini Religiosi d'Italia, 1705, Cam- 

 pori, II, pag. 800-15. 



(7) Lettera ai Generosi Letterati d'Italia, 1705, Campori, II, pag. 789-94. Fa pur parte d'un opuscolo 

 del Muratori: / Primi Disegni della Repubblica Letteraria d'Italia, di cui diremo in seguito. 



