71 IL PENSIERO PEDAGOGICO DI L. A. MURATORI 



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Secolo; uno allo studio delle Leggi, l'altro alla Medicina, o pure alle Matematiche; 

 e chi ad un mestiere e chi ad un altro. Bisogna in ciò adattarsi al loro naturale 

 talento, e accortamente esaminar le loro abilità ed inclinazioni. Taluno riuscirà va- 

 lente Dipintore, bravo Sonatore di Strumenti Musicali, accorto nella Mercanzia ecc., 

 applicato che sia a quella professione ; ma nelle Scienze niun profitto farà. Altri può 

 essere che riesca un buon Secolare, ma spinto in un Chiostro, senza ben pensare, 

 dove il suo naturale il porti, sia scontento di se medesimo per tutta sua vita, e 

 faccia altri scontento. E a questo dovrebbero ben por mente que' poveri padri, che 

 mandano alla rinfusa i loro figliuoli alle Scuole, per desiderio e speranza di farne 

 un di la propria fortuna; e se li figurano già saliti a gradi luminosi, mutare i cenci 

 in toghe, e sguazzare nell'abbondanza mercè delle scienze, che han tuttavia da impa- 

 rare. Le querce non daranno mai ulivi o pomi „ (1). 



Non meno chiaramente e magistralmente si esprime egli altrove, e principal- 

 mente in quella importantissima e da noi più volte citata lettera al Conte di Porcia. 

 Una classe sola deve in qualunque caso far studiare i figli suoi, i ricchi, e perchè 

 questo è per loro salutare esercizio, e perchè non perdono mai nulla. " Che i figliuoli 

 de' Nobili e de' benestanti, volere o non volere, s'incamminino per la via delle let- 

 tere è ben fatto. Anco non guadagnando, nulla si perde ; e si guadagna sempre 

 qualche cosa „ (2). 



Numerose altre cause intralciano la libera scelta dello stato : il metodo stesso 

 e l'ordinamento degli studi; l'ignoranza o l'indifferenza di chi insegna; l'impiego ohe 

 ci attende; il favore dell'arte più lucrosa: l'opinione pubblica; l'esiguità dell'asse 

 patrimoniale, ecc., ecc. 



Ma nemmeno qui sono indicati tutti gli inciampi che si oppongono allo sviluppo 

 della libera vocazione, né enumerate tutte le cause che ostacolano la libera scelta 

 dello stato; altre ancora si devono aggiungere, imputabili ai genitori e agli educa- 

 tori, o intrinseche ai giovanetti stessi. " nella tenera, o nella soda età furono o 

 son loro troncate le ali; imperciocché talora la negligenza de' genitori non sa per 

 tempo ammaestrarli diligentemente nelle Scienze e spesso le politiche ed economiche 

 esigenze, e l'Interesse e l'Ambizione, rompono a' figliuoli la carriera degli studi let- 

 terari . I giovani stessi, o vilmente atterriti dal primo volto, che in apparenza è 

 orrido, della fatica, o rapiti dagli indomiti effetti del senso, o persuasi dalle lusinghe 

 dell'Interesse, e de' superficiali Onori, o incantati dalla tacita magìa dell'ozio, da se 

 medesimi volgono le spalle alle Scienze, e all'Arti migliori, meglio amando gli indo- 

 rati ceppi delle Corti, la sfrenata libertà della malizia, ma più d'ogni altra cosa la 

 miserabil quiete de gli oziosi „ (3). 



Frattanto tre buoni rimedi conosce il M. e suggerisce contro questi grandi mali, 

 studio, esercizio, educazione, i quali " hanno da mettere in mostra tutto il buono, 

 che la Natura ci diede „ (4). Che se poi fallissero anche questi, si mandi pure, senza 

 rimproccio di coscienza, il povero all'officina perchè si guadagni il pane; il ricco al 

 collegio perchè eviti il vizio e il peccato. Il M., bisogna riconoscerlo, è pur sempre 



(1) Filosofia Morale, cap. V, pag. 66-67. 



(2) Delle Riflessioni sopra il Burnì Gusto, parte II, cap. I, pag. 23. 



(3) Idem, pag. 12. 



(4) Ibidem. 



