73 IL PENSIERO PEDAGOGICO DI L. A. MURATORI 137 



e non essendo sempre le lor teste perfettamente lavorate nell'officina della prudenza : 

 anzi essendo esse sottoposte a delle stravaganze della lor fantasia, e a varj deliquj di 

 Giudizio ; bene è, che siccome ne' Contratti elle non possono operare senza l'assistenza 

 de' Savi, cos'i in molte altre azioni dipendano dal consenso e consiglio di chi è loro Capo. 

 L'Uomo per troppa Libertà sta in pericolo di scavezzarsi il collo: ma certo più 

 sovente per la troppa Libertà la Donna se lo scavezza. Peraltro le Donne oneste esaggie, 

 allorché sanno bene ubbidire a i loro mariti, anch'esse comandano. L'osservazione fu 

 fatta da Publio Mimo in quel verso : Casta ad tirimi matrona parendo imperai „ . 



Si potrà non essere del tutto d'accordo col M., ma tolta la severità dell'espres- 

 sione, bisogna pur riconoscere che egli non ha torto. Lo slancio dell'affetto e del cuore 

 che domina tutta la donna deve essere rivolto alla sua speciale missione di figlia, 

 di sposa, di madre, e la sua educazione deve essere essenzialmente informata alle 

 virtù domestiche. 



Come figlia essa deve tendere a quello spirito di ubbidienza, di ordine, di par- 

 simonia, di raccoglimento che è sicura arra di riuscita nell'avvenire ; come sposa 

 essa deve attendere alla cura e felicità del suo compagno e capo ; come madre alla 

 assennata e coscienziosa educazione dei propri figli; in tutti i suoi stati poi al go- 

 verno della casa e alla cura delle faccende domestiche. 



Questi pertanto, in sintesi generale, i pensieri del M. sull'educazione della donna. 

 Ma il moderno sistema d'educazione femminile ha ben altre tendenze, e la semplicità 

 del M. coite rischio di essere scambiata per ingenuità. Del resto il sistema di edu- 

 cazione da lui propugnato si confaceva poco anche con quello dei suoi tempi, ed 

 egli se ne difendeva candidamente, mettendo a confronto, in due riuscitissimi quadri, 

 gli effetti dei due diversi sistemi. Ed ecco come egli, con mano maestra insupera- 

 bile, descrive lo snervante spettacolo della donna moderna " excelsior .,. 



" Ecco la Signora Galantina, che ora la discorre col suo pappagallo, ora col suo 

 cagnolino ; eccola con inquietudine continua negli occhi e nel sedere, quasi non sappia 

 trovar riposo. Sentite che scappata di ridere, ma senza pregiudicare al pregio della 

 bocca studiosamente impicciolita. Mirate come gira, come lancia occhiate di dritto 

 e di traverso ; come sospira senza alcun motivo di tristezza, e ride senza menoma 

 occasion di gioja. Finge d'esser in querela con tutti gli Uomini di sua conversazione, 

 sempre studiando nuove attitudini, nuovi vezzi, e insegnando al suo ventaglio bat- 

 tute e positure sempre nuove, sempre galanti. Ella certo merita d'essere chiamata 

 la Dea delle conversazioni, ella certo vuol piacere, e piacerà: ma a chi? Alle teste 

 leggiere, o a chi forse ama in casa propria, e non già nelle altrui, l'Onore e Giu- 

 dizio: Signor sì; ma non già alla gente Saggia, che sa distinguere l'oro dall'orpello. 

 Leggono i saggi in tutti quei movimenti e atteggiamenti la malaccorta Vanità; leg- 

 gono in quegli occhi, e in quei risi, qualche cosa di peggio. Io lascerò considerare 

 agli Intendenti ciò, che volesse dire a' tempi di Giulio Cesare Publio Mimo, allorché 

 scrisse : Multis piacere quae cupit, culpam cupit. Però non si credano di sì facilmente 

 nascondere i lor fini e desiderj queste Deità, le quali in qualche Città d'Italia altro 

 non fanno dalla mattina alla sera, o per dir meglio dal mezzo dì, in cui sorgono 

 dal letto, fino al tornarvi, se non a guadagnare Idolatri al passeggio, all'assemblea, 

 al tavogliere, e sino in Chiesa. Che se per avventura simili arti vanno a procacciarsi 

 un talamo nuziale, si può ben predire, che in sì fatte reti non caderà alcun Giudizioso, 

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