75 IL PENSIERO PEDAGOGICO DI L. A. MURATORI 139 



donne non viene dalla testa, ma dalla lingua, che va imitando il linguaggio degli 

 uomini „. 



Se il M. si fosse proposto direttamente di scrivere dell'educazione, forse nella 

 sua schiettezza, non ci avrebbe risparmiato altri sali, che avrebbero potuto dar vita 

 a certe sfumature che noi troviamo nelle sue opere, ed in parte traducemmo qui; 

 ma purtroppo ciò non fa, contentandosi di poche ma luminose pennellate, e qua e 

 e là di qualche terribile stoccata. 



Tale è pertanto il risultato d'una educazione errata, tali per sommi capi i mali 

 che si presentano all'occhio sommamente pratico del M., come conseguenza d'una 

 malintesa raffinatezza. Frainteso lo scopo della vita della donna, della sua nobile 

 missione, ne sono necessariamente fraintesi i mezzi, e noi assistiamo a quegli stoma- 

 chevoli spettacoli. A questo male non può riparare la moderna educazione a base di 

 emancipazione, perchè ad eccesso oppone eccesso, e snatura da un altro Iato i più 

 gentili, soavi, squisiti sentimenti femminili. Secondo il M. e il suo ammirabile buon 

 senso, vi si può rimediare con un mezzo solo, ma sicuro, infallibile, col ritorno alla 

 antica semplicità, al Domi mansit, lanam fecit. 



XI. — Dell'Educazione del Principe. 



Abbiamo riservato un capitolo speciale all'educazione del Principe, e perchè su 

 questo argomento si fermò in modo speciale il M., e perchè ci parve di poter con 

 esso colmare una lacuna nell'opere e nella vita del nostro autore. E pensatamente 

 diciamo una lacuna, perchè mentre tanto si parlò dei grandi precettori reali dei tempi 

 muratoriani, mentre celebri e conosciutissimi sono i nomi del Gerdil, precettore del 

 Principe del Piemonte, Carlo Emanuele IV; del Fénélon, istitutore del Duca di Bor- 

 gogna; di Bossuet, precettore del Delfino di Francia, figlio di Luigi XIV; dell'abate 

 di Condillac, istitutore dell'Infante Ferdinando, nipote di Luigi XV, erede del Ducato 

 di Parma, Piacenza e Guastalla, pochi, pochissimi accenni abbiamo a L. A. Mura- 

 tori, precettore del primogenito di Rinaldo d'Este, Duca di Modena. Pochissimi infatti 

 dei biografi del M. parlano, con cognizione di causa, di questo suo eminente ufficio, 

 non escluso lo stesso nipote Gian Francesco Soli Muratori, che appena appena inci- 

 dentalmente e di volo l'accenna. 



L. A. Muratori , come gli illustri educatori ricordati , scrisse pel suo augusto 

 discepolo un'operetta di Filosofia Morale, la quale però non vide la luce per le stampe 

 che ducente anni dopo la nascita del suo grande autore (1), e presentemente è somma 

 grazia se è conosciuta appena dai dotti in materia, o se qualcuno la degna di una 

 occhiata. Ma la fortuna che mancò a quest'opera, toccò intera alla Filosofia Morale (2), 

 la cui prima idea venne appunto suggerita al M. dalle lezioni che impartiva al suo 

 Signore (3). Però, non ostante i grandi punti di contatto, i due trattati non sono 

 punto la medesima cosa, ed anzi l'opera che si può quasi dire la madre delle 



(1) Scritti inediti di L. A. Mur. pubblio, pel suo secondo centenario. Bologna, Zanichelli, 1872. 



(2) Il Trattato della Filosofia Morale fu pubblicato la prima volta a Verona nel 1735, in-4"; 

 quindi a Napoli nel 1737, e successivamente a Milano, a Venezia nel 1754, in-8°, ecc., ecc. L'edi- 

 zione da noi usata, come dicemmo, è quella di Venezia del 1763. 



(3) Ci'r. Vita del proposto L. A. Muratori di Gian Francesco Soli Muratori. Venezia, Pasquali, 1756. 



