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suo, l'opera sua dalla Chiesa distrutta; perchè egli non osava davvero sperare che il 

 Triregno sarebbe uscito incolume dalle mani della Curia, e pubblicato integralmente 

 un secolo e mezzo dopo la sua morte! 



Pensati e scritti " fra le tenebre e angustie di una misera prigione, fra le soli- 

 tudini di alpestri monti, fra quegli incomodi e disagi che ciascuno può promettersi 

 dalla vecchiaia e dalla tristezza dell'animo ,,, i Discorsi sono offerti al Re Carlo Ema- 

 nuele III " per la riconoscenza d'avergli impetrato il perdono della Chiesa, e per 

 rimediare se nei suoi libri precedenti avesse errato o dato occasione di errare; sì 

 che alcuni i quali prima avessero per avventura seguite le vestigia di un Pietro 

 negante, seguitino ora le pedate dello stesso Pietro penitente „ (1). 



Ma sono scritti però pel giovane Vittorio Amedeo, perchè egli apprenda come 

 da piccoli principii sorgano gl'imperi, e si facciano grandi e potenti. Meglio di ogni 

 altro storico Tito Livio si conviene all'educazione di un giovane principe di Casa 

 Savoia, che deve seguire le orme degli illustri suoi avi ; meditando le antiche storie 

 egli si accorgerà in breve: " di molte verità le quali dal giovanile animo sgombere- 

 ranno i tanti comunali (sic) pregiudizi ed i molti errori ed inganni nei quali la più 

 parte degli uomini vive, sicché, resosi animoso e forte con maggior franchezza ed ardi- 

 mento opererà cose grandi e sublimi e si disporrà ad imprese nobili e magnanime „ (2). 



Ma sopratutto, vedendo quanto: " i savi e prudenti romani, ancorché fossero 

 persuasi della vanità della gentile religione, con tutto ciò procurassero di mantenerla 

 salda ed incontaminata presso i popoli soggetti, e ne prendessero sempre la difesa, 

 capirà quale cura, a più forte ragione, egli debba avere della religione cristiana „ . 



" Si convincerà infine a quanti pregiudizi ed inganni stessero sottoposte le menti 

 umane, a quanti fascini, a quanti comuni errori dai quali liberato il Rea! animo di 

 V. A. R. potrà con maggior franchezza e coraggio accingersi ad opere grandi e 

 magnanime non meno conformi all'aspettazione che tutti dalla nobil anima e dal- 

 l'alto e sublime ingegno dell' A. V. R. si promettono degne di una progenie cotanto 

 rinomata ed illustre „ (3). 



Oh come già sin d'ora scorgiamo la sottile insinuazione che celano queste pa- 

 role! Umilmente il Giannone aveva assicurato a Carlo Emanuele III di dimostrare 

 le verità cristiane e la stabilità della Chiesa di Roma sopra tutte le altre del mondo 

 cattolico. Umilmente aveva chiesto che l'opera sua fosse messa nelle mani di un 

 revisore prima di venir data al Principe reale. E il revisore lesse, attraverso le righe. 

 il senso recondito dell'opera, e la condannò a cominciare da questa stessa prefazione. 



Pietro Giannone seguì passo passo la storia di Roma. Ma il fine suo fu assai 

 meno d'indagare le vicende antiche che di svegliare nell'anima del futuro re la cono- 

 scenza degli errori e dei fascini che avevano soggiogato le menti umane e diminuita 

 l'autorità imperiale: il libro lo dimostra chiaramente. Non è storia la sua, è ancora 

 la difesa dei suoi principii prediletti. 



I tredici discorsi che costituiscono la prima parte dicono come fu scritta la 

 Storia da Tito Livio; parlano della favolosa origine di Roma, e poi, ampiamente, 



(1) Discorsi sugli Annali ili Tito Livio. Dedica a Carlo Emanuele III. 



(2) Discorsi sugli Annali di Tito Livio. Prefazione al Real Principe Vittorio Amedeo di Savoia. 



(3) Ivi. 



