242 DOMENICO VALLA 



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sotto il punto di vista economico-politico; il Dal Pozzo invece, staccandosi da qui 

 schiera, lo esamina sotto l'aspetto giuridico esclusivamente, alla luce della sua scienza 

 legale. Passa in rassegna tutte le persone con cui il Principe, questo gioviti signore 

 del '500, ha che fare: la madre, i figli, il fratello, lo zio, il tutore, il consigliere, il 

 segretario, i ministri, i sudditi in generale, gli Ebrei, i Vescovi, i Cardinali, il Papa, 

 e infine gli altri Principi, il Re, l'Imperatore. In questa sua opera vi sono trattate. 

 o meglio, sfiorate quistioni di diritto pubblico interno ed esterno (regalie, strade. 

 caccia, pesca, miniere, acque, mare, fiumi, lidi, ponti, pedaggi, boschi, pascoli, saline, 

 tesori, usura, cambio, annona, ecc.). L'Autore tutto osserva, ma sempre con la lente 

 del giureconsulto, e tutto coordina in relazione col Principe. L'augusta persona vi è 

 studiata, possiamo dire, dalla punta dei capelli alla punta dei piedi, con quella dili- 

 genza con cui il botanico studia un fiore, e il paleografo un codice antico. Vi si 

 parla persino del barbiere e del cuoco del Principe. Vi si dice, per esempio, " quo- 

 modo Princeps scribens salutare debeat „. Ciascun argomento poi è basato sur un 

 numero infinito di citazioni racimolate dai SS. Padri, dalla Bibbia, dagli antichi filo- 

 sofi, storici, giureconsulti, i quali ultimi però sono contemporanei o tutt'al più appar- 

 tengono al secolo antecedente. Ne il " Digesto „, ne i codici di Teodosio e di 

 Giustiniano vi sono mai citati; parimenti non ricorre mai la citazione del " De Mo- 

 narchia „ di Dante o del " Principe „ di Niccolò Machiavelli. 



Certo è che quest' opera, qualunque sia il suo valore oggettivo, acquista per noi 

 una grande importanza, messa in rapporto colla vita pratica dell'Autore. Dicemmo 

 che il 1° volume (cod. 48) è preceduto da tre indici: soggiungiamo che essi sono 

 lisci e consunti, specialmente là dove tocca la mano per girare il foglio. La qual cosa 

 indica che l'opera fu molto adoperata dall'Autore, il quale doveva dare specialmente 

 consigli giuridici al Principe. Dicono i biografi che due altri lavori componesse il 

 Nostro: " De Feudis „ in 13 libri (1), e " De communibus Jurisconsulti opinionibus „ (2). 

 Se ancora esistano presentemente, non mi riuscì di sapere. Ciò non di meno si può 

 affermare che il " De Feudis „ fu composto prima dell'opera riguardante il Principe, 

 poiché vi è più volte citato. Quanto al " De com. J. op. „, è facile congetturare che 

 non sia se non una delle tante raccolte, su questo argomento, molto comuni a quel 

 tempo (3). 



Attilio Corsi asserisce che se si perdessero tutti i volumi dei giureconsulti ante- 

 riori, ad eccezione di quelli che furono scritti dal Nostro, non parria perduto niente (4). 

 Ognuno vede quale esagerazione sia contenuta in questo giudizio. Il biografo succitato 

 merita però fede là dove dice : " L'Arciv nell'Imre di conversazione non di altro vo- 

 leva mai ragionare che di legge Pontificia o Cesarea, e mentre (altri Dottori in legge) 

 seco discorrevano delle più alte e profonde materie, sempre sentivano che niuno po- 

 teva a pena cominciare di profferire un concetto, che esso incontanente con dolci 

 maniere e soave parlare non dicesse: ci è in punto la tal legge, il tal canone, o vero: 

 è opinione comunemente ricevuta : allegando improvvisamente gli autori, i luoghi et 



(1) Tenivelli, op. cit., pag. 299. — Corsi, op. cit, pag. 27. 



(2) A. Bossotti, Syllabus scriptorum Pedemontii. Monteregali, 1667, pag. 142. 



(3) Salvioli, Manuale di storia del diritto italiano, ediz. 1890, pag. 119. 



(4) Corsi, op. cit., loc. eit. 



