LA MARINA MILITARE SABAUDA AI TEMPI DI EMANUELE FILIBERTO, ECC. 81 



estirpare quei peli tutti in una volta, et si sforzava quanto poteva, et non faceva 

 frutto. Il vecchio cominciò a levarli a uno a uno, et in breve hebbe spogliata la 

 sua coda. — Non vorrei dunque che mentre noi ci sforziamo con un bando genenàle 

 cacciar tutti gl'heretici o non facessimo effetto alcuno, o vero dessimo causa qualche 

 marhumore, ma ch'imitando quel buon vecchio, a poco a poco spogliassimo questa 

 coda, ciò è estirpassimo l'heresia. , Certo coll'editto il Duca dava prova di zelo, ma 

 se egli si limitava a punire severamente alcuni colpevoli, poteva fare molta impres- 

 sione sugli altri, senza gran strepito, tanto più quando i suoi ufficiali fossero tutti 

 di fede non dubbia, e predicatori zelanti ed istrutti girassero per i villaggi e pre- 

 dicassero ogni domenica ora in una terra ora in un'altra. Questi rimedi avrebbero 

 dato, secondo il Bobba, ben maggior frutto che un editto così severo e clamoroso, 

 perchè quando il medesimo fosse eseguito con fermezza il paese avrebbe sofferto 

 grave diminuzione negli abitanti, e tumulti pericolosi sarebbero di certo nati, se 

 invece non fosse applicato con energia, riusciva lettera morta, e gli eretici lungi 

 dallo spaurirsi avrebbero preso maggior animo. In ambidue i casi l'autorità ducale 

 ne usciva menomata. L'avvenire diede ragione al Bobba. Il Duca quand'ebbe pub- 

 blicato l'editto, lo trovò così rovinoso, che fini per non applicarlo (1). " 



Se nel Piemonte l'eresia aveva trovato un buon terreno, nel contado di Nizza 

 germogliava e si estendeva con vigore grandissimo. Già nel 1563 Em. Filiberto 

 aveva raccomandato al barone di Beuil, governatore di Nizza dal 1560, di sfrattare 

 dalla città ogni forestiero disoccupato o di dubbia fede: tempo 8 giorni (2). Nel 1565 

 avendo Stefano Doria, comandante il presidio della città, chiesto licenza per recarsi 

 in Corsica a combattere contro Sampiero da Bastelica, il barone di Beuil ebbe pure 

 quella carica insieme alla direzione suprema nel contado. Tutto quindi dipendeva ormai 

 da lui (3). Ma il 26 maggio di quest'anno il Leynì, Francesco Lambert, vescovo di 

 Nizza, e Tommaso Valperga di Rivara, governatore del Castello di Nizza, avvertirono 

 il Duca che sotto il Beuil non solo l'eresia pullulava nei suoi feudi ed in quelle degli 

 Ascros, ma che la stessa consoi-te del barone, Giulia Piccamiglio, teneva mano agli 

 Ugonotti. Consigliavano il pronto invio dalla corte, dove si trovava, di Pietro Gri- 

 maldi di Beuil, fratello del barone, e di Federico e Francesco d'Ascros, anch'essi al 

 servizio ducale, perchè smorzassero l'eresia nelle loro terre, e cosi s'evitasse il pe- 

 ricolo che la baronessa facesse " qualche tratto al sopradetto s'' di Boglio, .... per 

 esser il detto s°'' tanto buono, che è poco temuto et rispettato, et mentre che lui va 

 dissimulando, questi altri crescono di numero et potentia, et non cessano di attirar 

 a sé delle persone assai, con astutie et pratiche da non suportare ., (4). 



Il Duca segui il consiglio; Pietro di Beuil si recò presso il fratello. Federico e 

 Francesco d'Ascros rientrarono nelle loro terre. Proprio in questi giorni l'editto del 

 10 giugno fu pubblicato nel contado di Nizza. Passarono pochi giorni, e la condotta 

 degli Ascros assunse un aspetto poco rassicurante. Certo l'editto li aveva irritati. 



(1) Ricotti, II, 313. 



(2) Arch. di Stalo di Torino. Protocolli ducali, voi. 225 (1563-64), fol. 46. Torino 15 aprile 1563. 



(3) GioFPBEDo, col. 1537. 



(4) Arch. di Stato di Torino. Lettere partic. Lej'nì e suddetti al Duca. — V. anche Claretta, 

 Dell'ordine ecc., pag. 28. 



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