102 PAPIRI COPTI DEL MUSEO TOEINESE 



nostro divin Salvatore, e dovevano far parte di due esegesi, delle quali ci hanno i 

 frammenti conservato i titoli. Uno però di questi è mancante del principio, ma tranne 

 il nome del vescovo, può facilmente essere così ricomposto : (ore^erHCic 6<icjt<ìtoc 



n6ì «ind. ) neniCKorioc rÌKT^iKOC nTf^KK?\Hcid. nKUJ(.T<inTinoTno?\rc 



eTSe ngoTAiice «nenzoeic iT; iiex<^ ncov xoTTiJric iJineSoT x"i<i*<8 '^f^ 

 erSe TGnpocc|>opd. ixtió.y>i<\ Tndpeenoc TenTdCzne nnoTxe; Esegesi che pro- 

 nunziò il vescovo di Cizico, della chiesa di Costantinopoli, sulla nascita del nostro 

 Signore Gesù Cristo, avvenuta il giorno ventinove del mese di Choialh, e sulla 

 oblazione di 3Iaria, la vergine che ha generato Dio. 



Il titolo della seconda esegesi è invece perfettamente conservato, ed il vocabolo 

 goiAOicuc, con cui ella comincia, dimostra che l'esegesi stessa doveva nel manoscritto 

 far seguito a quella del vescovo di Cizico. Questo titolo così suona: gomoiaic OTe- 

 ^HPHcic edLqTdToo fi^i <in<i ciHdndcroc n<i|>3citnicKOtioc npdKore erSe 

 ngoTAiice junenzoerc lò next; ncoTZOTTT|fic nxordKg; Parimenti un'esegesi 

 che pronunciò Apa Atanasio, arcivescovo di Alessandria, sulla nascita del nostro 

 Signore Gesù Cristo, avvenuta il giorno ventinove di Choialh. 



Ora nel misero stato in cui sono ridotti questi frammenti, non è più possibile 

 separare con qualche certezza il testo della prima da quello delia seconda esegesi, 

 epperò nella mia trascrizione farò precedere i due frammenti, che contengono i titoli 

 teste enunciati, dando in seguito tutti gli altri come tanti brani staccati d'uno stesso 

 manoscritto, neirordine più consentaneo al loro contenuto. 



Questi testi, sebbene così frantumati, non saranno, spero, meno apprezzati di 

 quelli, che sono venuto finora pubblicando, poiché si trovano in essi pensieri e forme 

 di dire, che giovano non solo alla migliore conoscenza della lingua copta, ma ancora 

 alla storia ecclesiastica di quei tempi. 



Intanto confido, che il proposito mio, di riprodurre colla più scrupolosa esat- 

 tezza e fedeltà questi così maltrattati e pur così importanti papiri, proposito, che 

 proseguii, oso dirlo, con tenace volontà, varrà ad ottenermi anche questa volta la 

 benevola indulgenza dei cultori di questi studi. 



