180 PAPIRI COPTI DBL MUSEO TORINBSB 



XXVIII. 1. — L'empio fugge senzachè alcuno lo insegua; ma il giusto sta 

 saldo come leone. I giudizi si suscitano per i peccati degli empi. 



2. — Ma l'uomo saggio spegnerà le ire. 



3. — Chi è fermo nella sua empietà, calunnia i poveri. Come una pioggia ab- 

 bondante che non è di alcun giovamento, 



4. — cosi coloro, che abbandonano la legge, lodano l'empietà; 



FRAMMENTO DECIMOSETTIMO E DECIMOTTAVO. 



XXVIII. 4. — ma quelli, che amano la legge, si cingono di un muro. 



5. — Gli uomini malvagi non intenderanno giudizio: ma quelli, che cercano il 

 Signore, comprenderanno ogni bene. 



6. — E meglio un povero, che cammina nella verità, che un ricco mendace. 



7. — 11 figliuolo saggio custodisce la legge; ma colui, che vive nella lussuria, 

 svergogna il padre suo. 



8. — Chi accresce le sue ricchezze coU'usura, le adunerà per quelli che hanno 

 misericordia dei poveri. 



9. — IJi chi rimove l'orecchio per non ascoltare la legge, è abominevole la 

 preghiera. 



10. — Chi trarrà gli uomini retti in una via cattiva, cadrà egli stesso nel 

 male; e gli innocenti avranno i suoi beni (1). 



11. — L'uomo ricco è sapiente a se solo; ma il povero saggio lo condannerà. 



12. — Una grande gloria si fa per l'aiuto dei giusti. Gli uomini poi si perdono 

 nei luoghi degli empi. 



13. — Chi vela la sua empietà, non prospererà; ma chi la confessa, e si cor- 

 regge, sarà amato. 



14. — Beato l'uomo che tutto paventa per timore di Dio; ma l'uomo duro di 

 cuore cadrà nei mali. 



15. — E un leone affamato, ed un lupo sitibondo il povero che signoreggia 

 sopra una moltitudine di poveri. 



1(5. — Un re, che cerca le ricchezze, è un grande iniquo. Chi poi odia l'ini- 

 quità, vivrà lungo tempo. 



17. — Chi si farà mallevadore d'un uomo, che è in accusa di omicidio, fug- 

 girà, e non sarà sicuro. 



18. — Chi cammina rettamente, troverà aiuto; ma chi cammina per vie oblique, 

 sarà travolto. 



19. — Clii lavora il suo campo, avrà abbondanza di pane; ma chi si dà all'ozio, 

 abbonderà di miserie. 



(1) La sccoDtla parte di questo versetto, che ricomposto sulle tracce rimaste nel papiro, suona: 

 (neTOT)d.<l6 ?>H ncinuj(cy t^Xai)©!' nMnexndnOTOT, letteralmente: I santi avranno parie 

 ai beni, ai scosta dal testo greco, che dicei o\ òe «vo/ao( otcAe-Jsov-roci àyaOà, xal oùx £(7s/£u9ovTat ùi a'^à. gli 

 iniqui poi si accosteranno ai beni e non entreranno in essi. 



