TRASCRITTI E TRADOTTI DA F. ROSSI 181 



20. — L'uomo saggio riceverà molte benedizioni; il malefico poi non si libererà 

 dal male. 



21. — Chi teme le facce degli ingiusti non è buono (1); 



FRAMMENTO DECIMONONO E VENTESIMO. 



imperocché costui darà un uomo per un pane. 



22. — L'uomo invidioso si affretta ad arricchire; e non sa che il misericordioso 

 signoreggierà sopra di lui. Chi moltiplica le sue ricchezze coll'usura, le accumulerà per 

 colui che ha misericordia dei poveri (2). 



23. — Chi riprende un uomo nelle sue vie, sarà più accetto di colui, che cerca 

 rendersi gradito colla sua lingua (3). 



24. — Chi fa torto a suo padre ed a sua madre e crede di non peccare, costui 

 è compagno dell'empio. 



26. — L'uomo infedele giudica presuntuosamente; chi pone il cuor suo nel 

 Signore, starà con sollecitudine. Chi confida nella durezza di cuore, è uno stolto. Chi 

 poi cammina con saggezza sarà salvo. 



27. — Chi dà ai poveri, non si troverà nell'indigenza; ma chi volge gli occhi 

 da essi, si troverà in molta penuria. 



28. — I giusti gemono nei luoghi degli empi; ma si moltiplicano nella rovina 

 di questi. 



XXIX. 1. — Meglio è un uomo, che si rimprovera, che un uomo di dura cer- 

 vice; imperocché questi sMnfiamma repentinamente, e non si salverà. 



2. - I popoli si rallegreranno delle parole dei giusti, ma gli uomini gemeranno 

 sotto la signoria degli empi. 



3. — 11 padre dell'uomo, che cerca la sapienza, sarà lieto. Chi cammina nella 

 fornicazione, perderà le sue ricchezze. 



4. — Un re giusto fa prospera una contrada, ma uno ingiusto la rovina. 



5. — Chi prepara una rete innanzi all'amico suo, la tende a suoi stessi piedi. 



6. — Un grande laccio é al peccatore, ma il giusto sarà in gaudio e letizia. 



7. — Il giusto sa far giudizio dei poveri, ma l'empio non comprenderà la 

 scienza; né anco ha mente a conoscere (4). 



8. — Gli uomini malvagi mettono il fuoco nelle città; ma i saggi ne distol- 

 gono l'ira. 



9. — L'uomo giusto giudicherà le nazioni. Il peccatore poi è deriso, quando va 



in collera. 



(1) Il testo greco dice invece: ó; om Mi/yt-.-!7n npóiama Smafov, chi non rispetta le faccie dei giusti, 



(2) Questa seconda parte del versetto 22 omessa nel testo greco, è la^ ripetizione del versetto 8* di 

 questo stesso capitolo, colla variante solo del verbo TCIOT in CUJOTaC eftOTn. 



P) CirtAJUOT e +ftJUOT significano letteralmente trovar grazia e dar graiia, gratificare, ed 

 entrambe le forme meritano di essere aggiunte al Lessico del Peyron. 

 (4) Letteralmente ha cuore. 



