IPO PAPIRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



PARIMENTI 



UN'OMELIA DEL BEATO APA GIOVANNI 



ARCIVESCOVO DI COSTANTINOPOLI 



SUr-LA BEATA SUSANNA 



Noi siamo venuti a voi di buon animo, noi debitori a voi di un sermone, per 

 non ritardar a juigarr il nostro debito secondo ciò che è dovuto. ]\Ia noi paglieremo 

 il nostro debito secondo le nostre forge (1). 



Il nostro cuore invero si dilata a dare più di (luello die dobbiamo; ma la po- 

 vertà delle parole ci opprime. Per questo invece di molte ci contentiamo di poche 

 cose, voi le aumenterete coU'alacrità dei vostri cuori. Imperciocché se accadrà a noi 

 di essere deficienti, la vostra alacrità compirà la parte che vi sarà per mancare (2). 

 Imperocché le piccole offerte del povero e quelle grandi del ricco hanno all'occhio di 

 Dio la stessa lode. Ora Dio loda quelle del povero, perchè guarda all'alacrità del 

 suo cuore, e non alla quantità del denaro. La prova (f'" 15°) di queste cose sia a 

 voi manifesta dal fatto della povera vedova, che gettò nel gazofilaccio due piccioli, e 

 l'offerta di questa donna fu innanzi al Signore più gradita dell'oro dei ricchi. Im- 

 perocché Dio non chiede ricchezze, ma un cuore puro ed una volontà retta nel bene ; 

 queste sono le cose che Dio vuole. Or dunque, noi pure dilatiamo il nostro cuore 

 nella purità, portiamo la parola di Dio e la gettiamo nel gazofilaccio spirituale, per 

 pagare il nostro debito verso di voi. Imperocché io ricordo che ho promesso a voi, 

 ieri, di discorrere della fortezza e castità di Susanna. Sarà questa cosa di grande 

 utilità, come la castità e la fortezza di Giuseppe e la sua lotta gioveranno a molti. 



Vedremo anche Susanna lottare nel mezzo del teatro pieno di gente, lottare nel 

 mezzo dello stadio di Dio; e gli angeli suoi, e gli uomini e le donne la contemplano. 

 La sua lotta insegnerà alle giovanotte a disprezzar la morte con l'alacrità di Su- 

 sanna (fio 10"). Era Susanna di illustre famiglia, e bella molto di forme e di sem- 

 biante, ed era stata in casa fin dalla fanciullezza educata ad una vita virtuosa e 

 pudica. Essendo sempre più cresciuta in bellezza, fu fattsi sposa. Ed essa custodiva 

 incontaminato il letto di suo marito, ed invioJaie le leggi del talamo. Non mai i 

 suoi occhi si volsero a guardare la bellezza di un estraneo giovinetto, né mai poree 

 l'orecchio a canti osceni, né mai si compiacque degli odori delle vesti profumate ; in 



(1) Il nostro manoscritto ha qui una breve lacuna prodotta dalla rottura del papiro; il testo greco 

 corrispondente dice: »'* óiov V/ojjlvi ànoòiòóvrt;, ma dando quanto possediamo. 



(2) Questo passo, reso oscuro per la piccola lacuna del papiro, è cosi espresso dal testo greco: 

 ci oc T(i u/iwv ^OMirfi'Av TX ò>iyo9TÌ r€tv /óywv rìfiùv r9, TrpoOu^utx -zfti /«/sofà; ^jtxTtapEXTCìvat, oùSev iy^ii-^o/xsv r:pòi 

 Tò if«i/<ì/»tvoy, T»;? Tt/ioOjjui«; r,/iùv TÒ £//!tTrov /nipo; Tw» /óv'jiv k/uTxì-ripoiirii •, Si poi olcuno di COI Consigliasse 

 di misurare la piccola parte dei nostri sermoni coU'alacrità del cuore, nulla ometteremo di ciò che } 

 dovuto, dell'alacrità nostra riempirai la parte deficiente dei discorsi. 



