214 SUL TESTO DELLA DIVINA COMMEDIA 



s'incontra quello che voi vorreste. E che monta ? Che cosa sono le edizioni, se non 

 copie anche peggiori delle copie manoscritte? E così via fli questo tenore; o bisogna 

 consentire con le loro signorie, o pigliarsi, e sia pure in compagnia buona e onore- 

 vole, un brevetto di asinità. Fra costoro mi è grave il dover annoverare un nome 

 venerato, e pur benemerito della letteratura in generale, e della Dantesca in parti- 

 colare; voglio dire Nicolò Tommaseo. Il quale, interrogato dal Giuliani sopra certa 

 lezione, che a lui pareva da sostituirsi alla lezione comune, rispose che veramente 

 la nuova lezione era bella e miglioro delle altre ; 1' avrebbe di gran cuore accolta, 

 se si fosse trovato anche « un codice solo » che le desse fondamento ; non poterla 

 ammettere, perchè sin allora un tal codice non s'era trovato. Già io notai che tra 

 questa e l'altra scuola vi è pochissimo divario. E per verità, tra il dire : così piace 

 a me, dunque così piacque a Dante, e il dire: così piace a me, e cosi fu anche 

 scritto da uno de' seicento copisti, dunque così dev'essere, la disparità è sottilissima, 

 se pur si può affermare che disparità ci sia. 



Vi è ancora un'altra scuola ; ed è quella degli eclettici , i quali fanno tesoro 

 di tutte le autorità, e pifi specialmente de' codici da loro conosciuti; e quando sopra 

 una più lezioni parte di quelle autorità si accorda, e parte se ne allontana , pi- 

 gliano essi a norma del proprio discernimento ciò che loro sembra più consentaneo 

 alla mente del poeta. Di tale scuola io nominerò, come sopra molti insigne, Giovannf 

 Andrea Scartazzini ; il quale studiosissimo di Dante , assai e con gran giudizio ne 

 scrisse nelle due lingue italiana e tedesca, egualmente esperto di tutte e due; e del 

 poema Dantesco compose e pubblicò a Lipsia colle stampe del Brockhaus (1874-82, 

 voi. 3 in 10) un commento, di cui non saprei quale altro sia più ricco di acume 

 e di erudizione; e oltre al commento fece pure la revisione del testo, schierando di 

 mano in mano le autorità che stanno per le varianti da lui introdotte, ma citando 

 anche le altre che gli sono contrarie. Alla medesima scuola degli eclettici apparte- 

 nevano i quattro accademici della Crusca, Giovanbattista Niccolini , Gino Capponi , 

 Giuseppe Borghi e Fruttuoso Becchi , robusti intelletti e nutriti di scienza ; i quali 

 nel 1837 pubblicarono, impressa dal Lemonnier a Firenze, La Divhia Commedia 

 ridotta a miglior lezione colio aiuto di varii testi a ]}ennn, dichiarando nella pre- 

 fazione i loro intendimenti, e dando ragione di ogni particolarità in un volume di 

 note. Questa edizione fu poi approvata dallo intiero Corpo accademico, che la cita 

 nel suo Vocabolario. Fra le diverse lezioni andarono gì' illustri editori scrutando quella 

 che « per quanto è dato, reputar si potesse la più genuina »; e a tal effetto « dove 

 la ragione, la critica e il hiion gusto lo volevano », cangiarono l'antica lezione (e «lui 

 per lezione antica si deve intendere il testo emendato da Bastiano de' Rossi nella 

 stampa del Manzani, fatta nel 1595, e precedentemente accettata dalla Crusca) can- 

 giarono, dico, questa antica lezione « in quella che recavano i buoni codici , da loro 

 tenuti a riscontro »; de' quali codici diedero l'elenco e la descrizione. Jla non dissi- 

 mularono, che parlando di ragione, di critica e di gusto, non ad altro ebbero la 

 mira, che alla propria ragione, alla propria critica e al proprio gusto ; o in altri 

 termini , che le lezioni preferite furono quelle che loro più « andavano a genio » . 

 In questa scuola degli eclettici vi son molti, che fanno gran caso di una lezione 

 che essi chiamano volgata. Ma se poi chiedete loro, dove e quale veramente sia 



