30 ESPnSIZinNF. fKITICA PELLE IlOTTRIXE PSICOLOGICHE PI A. BAIX 



nel commercio, nel traffico e nell'industria occorre a ben riuscire l'acquisto e la fama di 

 certa quale abilità dipendente dalla conoscenza delle abitudini e delle indoli degli uomini, 

 con cui si trattano affaii : conif iiellc hf^lle ai-ti il talento dell'artista è in gran parte il 

 necessario risultato dell a< qnistn (lipcndtMitc lUilln fm/a di ccnitifjuità. per cui egli apprende 

 le conqxisi/ioiii de' suoi predeccNSiiri e tìssa nel ^nn v|iirit(i (|iip11<' da lui prodiitte. a fine di 

 destare in altii emozioni estetiche : come nella storia gli avveiiiuienti. a cui abbiamo noi 

 medesimi a.ssistit(). si fissano nt'l nostro spjiito. e la facoltà ritentiva venga sorretta e raf- 

 forzata dall'intei-esse generale, che ci inspirano le gesta umane, e dall interesse particolare 

 >' personale che noi scorgiamo negli avvenimenti: come infine nella nostra vita passata le 

 vicende, che abbiamo percorso, si inipiimono nello spirito per forza di contiguità e possiamo 

 richiamarle più o meno esatte secondo la t'oi-za della ricordanza, che ne conserviamo, e 

 rome la storia di noi medesimi non sia davvero conijiiuta se non quando essa contenga ciò 

 che abbiamo fotto accanto a ciò. die abbiamo minto e sfiitita. 



Della facoltà costruttiva. 



Discorse finqui le tre facoltà costitutive dell" umana intelligenza . quali sono il discer- 

 nimento, l'accordo e la ritentiva, parrebbe con ciò condotta a compimento la teorica del- 

 l'intelligenza ste.s.sa. L'autore tuttavia consacra un intiero capitolo ad un'altra funzione 

 intellettuale, la costruttiva, come distinta dalle precedenti: quindi .sorge spontanea la 

 dimanda, quale sia la lagion d essere eli (quest'altra facoltà . e se veramente possegga una 

 natura specifica sua propiia . che dalle altre la diti'ereuzii . o non piuttosto sia in queste 

 sostanzialmente implicata, llgli ne aveva già acciMinata 1' esistenza di.scorrendo della legge 

 od associazione di similarità siccome fonte delle scopei'te ideali, ed avvertendo che le ope- 

 razioni scientifiche dello astrarre, dell'indurre e del dedurre implicano ben di frequente 

 alcunché di più che il })aragone dei casi paiticolari. i quali si rassomigliano, ciò è dire le 

 operazioni costruttive dell'intelligenza, die comiiiono la facoltà scientifica. 



L'autore procaccia fin dalle jirime di chiarire le attinenze . die intercedono tra la 

 costruttività e le altre facoltà intellettuali, ma dalle sue parole non traluce un concetto 

 lucido e fermo. ■■ Nei precedenti cajiitoli abbiamo avuto per unico oggetto la reviviscenza 

 letterale, la restaurazione fedele delle nostre azioni, emozioni. ìmagiui e serie di idee pas- 

 sate (1). Non abbiamo trattato delle opei-azioni mentali denominate imaginazione, creazione, 

 costruttività mercè cui ammettesi. che noi manifestiamo forme nuove, costruiamo imagini • 

 concetti, metodi, di cui non troviamo sperieuza nel passato nostro, i'ure il genio del pit- 

 tore, del poeta, del musico, dell'inventore nelle arti e nelle scienze suppone di sicuro un 

 processo di simil natura. Trattando della facoltà di similarità. . . . abbiamo veduto, che la 

 facoltà di richiamare il simile per mezzo del simile malgrado la lontananza e le fallaci 

 apparenze entra in un gran numero di sforzi d'invenzione e nelle scienze e nelle arti. Ma 

 ora dobbiaiiiii o((ii]i.irci di costiMi/.ioni più complesse. Sonvi s<'opei1e . che sembrano vere 



(I) So cosi stesse la cosa, come .soi'ive l'aiitoie, sarebbero tornato impossibili lo operazioni scien- 

 tifiche dell'astrarrò, deirindurre e del dedurre, che sollevano la mente a tipi universali, oho non 

 suBsiatono in natiu-i. 



