32 KSPOSIZIONK CRITICA IlKLLK POTTRINE PSICOLOGICHE HI A. BAIN 



similarità e della ritentiva : il che conferma vie niag^ionnente, che la costiuttività anziché 

 avere una ragion d'essere sua propria, per cui voj^lia essere discolia a parte, si confonda 

 colle altre funzioni deiriutellif^enza. Cosi iììuIìukIo dell astiazione. che per Ini è la gene- 

 ralizzazione ( 1 ) di un attributo unico presentato allo s])irito M'parataniente dalle altre pro- 

 prietà, con cui è congiunto in natura, cita in rMMupio l'idea astratta di gaz siccome appar- 

 tenente ad un ordine di astiazione assai sottile, per cui vimlsi aggiungere un grande sforzo 

 di costruzione alla forza di identificazioni': il che non i-i pare. Avverte, che il matematico 

 oltre un'attitudine intellettuale i)er ritenere e risvegliare le forme matematiche dehb'essere 

 fornito di un gusto nativo per le mech'sinie pei- sollevarsi a scoperte originali : avvertenza, 

 che l'autore aveva già espresso parlando della ritentiva. Osserva, che rinduzi(nie può essere 

 un semplice sforzo della forza riproduttiva della similarità ed esigere oltre di essa una 

 costruzione; e che il vasto edilizio delle scienze matematiche è splendido esempio di costru- 

 zione, che si distingue dalle .scoperte di ])ura identiticazione giusta la legge di similarità. 

 Da questa osservazione io ne arguisco che la scienza, e segnatamente la matematica è un 

 portato non più della facoltà identificatrice e della ritentiva (come l'autore aveva stabilito 

 altrove), bensì della funzione costruttiva, togliendo co.sì alle une quelle, clie qui concede 

 all'altra ; e se qui la facoltà costruttiva apparisce una virtù supenore e specitìcamente 

 distinta dalle altre virtù intellettive, più non regge il pronunciato dell'autore, che « le 

 forze intellettuali, che operano in queste creazioni, non sono altro che le facoltà d'identi- 

 ficazione già studiate ». 



Le costruzioni scientifiche inteiulono ad un fine speculativo, l'acquisto della verità, 

 come le costruzioni meccaniche rispondono ad un fine jn-atico. che sta nell'adempierp alcune 

 necessità della vita materiale : in entrambe domina sovrana l' intelligenza disgiunta dal 

 sentimento e dall'affetto, la quale o inedita la realtà o cerca di convertire le forze della 

 natura in istrumenti del nostro benessere. Per contro, nelle costruzioni estetiche all'intel- 

 ligenza, che contempla od utilizza la natura, si accoppia il sciitiniento e l'affetto del bello, 

 dell'armonioso e del sublime: qui risiede il loro carattere distintivo; qui tiene il suo campo 

 l'imaginazione veramente intesa. L" emozione estetica, che tanto si dispaia dal senso del- 

 l'utile e dal piacere della vita organica, è es.so il potere moderatore di ogni lavoro imagi- 

 nativo, il germe di ogni sforzo creatore: satisfare al sentimeuto del gusto è scopo supremo 

 delle arti belle. Però, sebbene questo senso estetico .sovraneggi nelle creazioni dell'artista, 

 possono intervenire a crescerne l'interesse altre jioteiiti emozioni, che non sono d' indole 

 estetica, quali la rabbia, il terrore, la tenerezza, l'egoi.smo, passioni, che. mentre sono fonte 

 di corruzione e disordine nel dominio della scienza e della vita pratica, possono venire dal- 

 l'artista giustamente tesoreggiate. 



11 Bain annovera siccome qualità dell'artista un'adesività per l'elemento o sostanza, 

 che egli lavora, congiunta ad una sensibilità speciale per Veff'rtto proprio dell'arte, e^ lo 

 paragona per poco ad un operaio, che fa un lavoro meccanico, e che a perfezionai-si nel- 

 l'arte sua abbisogna che si procacci la destrezza manuale necessaria. L'artista sceglie i 

 materiali de' suoi lavori dagli oggetti, che sono adatti a suscitare emozioni estetiche in chi 



(I) Propriamente parlando altro ù astrarre, altro geueralizzare, L'astrazìoue 'separu un attiibutu 

 daiiW altri. ripi'rMulenilolo in ih solo, la geuerali^za/.ione lo considera come partecipabile da tutti gli 

 individui della «tesaa specie. 



