COMMEMORAZIONE DI GIUSEPPE CARLE 325 



Del resto la questione dei rapporti fra Stato e Chiesa fu in ogni tempo un argo- 

 mento (li predilezione per il Boncompagni , e dei lavoi'i, che egli lasciò incompiuti, 

 parecchi volgerano appunto su questo argomento. Aveva fra le altre cose divisato di 

 pubblicare una breve biografia di Ludovico Antonio Muratori per dimostrare col- 

 l'esempio di un ottimo sacerdote che la più perfetta ortodossia poteva conciliarsi colla 

 convinzione profonda di dover combattere il potere temporale dei Papi (1). 



Dopo il 1 8 7 1 il Boncompagni non prese più una parte così attiva alla vita politica 

 e pai'lamentare, ma ciò non ostante continuò sempre ad esprimere il proprio avviso, 

 ora nel Parlamento ed ora per mezzo della pubblica stampa, nelle questioni più gravi 

 e difficili, e di preferenza in quelle che avevano un carattere costituzionale. Il me- 

 desimo egli continuò a fare nella Camera vitalizia, alla quale fu chiamato nel 1874 

 e quale Presidente dell'Associazione politica costituzionale in questa città. 



Intanto egli non tralasciò mai, anche in questi ultimi anni, gli studi politici pro- 

 priamente detti. Memore ancora del tempo in cui il nome della Francia era sinonimo di 

 libertà e di progresso gli parve grave indizio che venisse guastandosi la concordia fra la 

 Francia e Fltalia, e credette pregio dell'opera ricercare la causa dei malumori sorti fra 

 i due jiaesi, nella parte soprattutto che si atteneva alla questione Romana. Le conclusioni 

 a cui pervenne furono da lui consegnati in due scritti pubblicati l'uno nel 1873 e l'altro 

 nel 1875 (2), i quali, ancorché siano dettati per ragione di opportunità e sotto 

 l'impressione degli avvenimenti contemporanei, risalgono però ai principii generali, che 

 reggono la vita e la costituzione degli Stati. Così, ad esempio, nell'ultimo di essi, è 

 notabile, per imparzialità e per acutezza nell'apprezzamento dei fatti, la parte in cui, 

 dopo aver instituito un parallelo fra la monarchia e la repubblica e dopo aver esposte 

 le ragioni che in tesi assoluta gli facevano preferìre la prima, passa a dare le ridoni 

 particolai'i che per la Francia rendevano preferibile il Governo repubblicano (;/). 



Questa fu in compendio la vita politica del Boncompagni , ed il giudizio sovra 

 di essa spetta alla storia. 



dell'incredulo; voglio la libertà per la Chiesa, come la voglio per lo Stato, come la voglio pel Co- 

 mune, come la voglio per la scuola, come la voglio per l'industria, come la voglio per tutto ciò che 

 rappresenta un grande interesse ed un grande principio ». Così il Boncompagni sul fine del discorso 

 del 9 Novembre 1864 sul trasferimento della capitale e sulla Convenzione del 15 Settembre. 



(1) Di questo suo lavoro ebbe a parlare il Boncompagni coU'autore di questa Notizia sulla sua vita 

 il giorno prima del suo decesso, mentre con una mirabile [calma e lucidezza di mente veniva deli- 

 neando i molteplici lavori già cominciati, e che avrebbe voluto condurre a termine. La memoria poi 

 del Muratori, ohe egli avrebbe voluto ripubblicare preceduta dalla vita di lui, ò quella stessa che fu pub- 

 blicata a Modena coi tipi di Andrea Rossi in occasione del 11 Centenario della nascita di Ludovico 

 Antonio Muratori, che ebbe luogo il 20 Ottobre 1872. Tale memoria fu dettata dal Muratori nell'atto 

 di assumere la difesa dei diritti Estensi sopra Comacchio contro la Corte di Roma. Era poi anche 

 suo intendimento di pubblicare su questo importantissimo argomento la traduzione da lui compiuta 

 dell'opera del Reichel, See of the Rome in the middle ages, la quale doveva essere preceduta da una 

 sua lunga introduzione, come pure uno studio sul libro del canonico Audisio : La società politica e 

 religiosa rispetto al secolo xix. Firenze, 1870. 



(2) Questi due lavori portano i titoli seguenti : Francia e Italia, Lettere politiche. Torino , fratelli 

 Bocca, 1873; La Francia dopo il 24 Maggio 1873. Torino, 1875. 



(3) 11 libro La Francia dopo il 24 Maggio 1873 conclude con dire : « La Francia ha necessità di 

 un reggimento stabile e non possono darglielo né i Napoleonidi , né i Borboni ; per questa ragione 

 deve tendere piuttosto verso la repubblica che verso la monarchia ». 



